無常なるは即ち苦なり。苦なるは即ち我にあらず。
「無常・苦・無我」って変じゃないですか？ スマナサーラ長老の初期仏教Q&A｜ブッダの智慧で答えます（一問一答） - YouTube Q:無常・苦・無我とされる理由無常・苦・無我の三相についてお聞きします。無常であり無我であるならば、「苦」という感覚は生じず、反対に
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日本では「死の準備教育」と訳されている。 この概念は１９９０年代頃から注目され始めており、 日本ではアルフォンス・デーケンによって提唱された。 A・デーケンは「人間はこの世に生を受けた瞬間から 絶え間なく死に向かって歩み続けている。 人間らしい尊厳に満ちた生を全うするためには、 誰もが必ず直面しなければならない死に対する ふさわしい準備が不可欠であろう。 そこに死への準備教育の存在意義がある。」と述べており、 「死の準備教育」は健全な死生観を与え、 死を知ることで命の重みを理解し、 生きる喜びと感謝の心を育むことを目的としている。
「人を変えようとしないことの自由 〜自分が変れば周りが変わる〜」
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2022年05月 (1件〜50件)
