スピリチュアリズム（spiritualism）

禅と日本文化の現代性

今日11月3日は文化の日である。それこそ、鈴木大拙居士の『禅と日本文化』（岩波新書）、柳田聖山先生『禅と日本文化』（講談社学術文庫）などに顕著なように、日本の思想研究の一部では、日本の伝統的な文化（茶道・華道など）に禅の影響があったとしている。もちろん、その後の現代的研究に依って、その影響の範囲は極めて限定的であったことがしられ、今となっては議論はかなり下火になっていると思う。ただし、禅が日本文化に影響しているという時、どの辺りが期待されていたのだろうか。気になった一節を紹介しておきたい。例えば、大拙居士は日本文化における禅宗が果たした役割の源泉を、以下のように指摘する。一、禅は精神に焦点をおく結果、形式を無視する。二、すなわち、禅はいかなる種類の形式のなかにも精神の厳存をさぐりあてる。三、形式の不十分、不完全...禅と日本文化の現代性

波動的に見た散歩の効用

波動のレベルの高いモノはフワッと軽くてスカッと明るく、波動のレベルの低いモノはドヨヨ～ンと重くてジトッと暗いのです。 別の言葉で言えば波動のレベルの高いモノは穏やかで温かく、波動のレベルの低いモノは荒々しく冷たいのです。 森羅万象すべてのモノには波動があります。 波動があるというのはずっと動き続けているということです。 逆にいえば生き物はずっと動き続けることで活性を保っています。当然ながら動きが鈍くなればなるほど活性は落ち波動的に澱みます。波動的に澱めば波動のレベルも下がります。波動のレベルが下がれば色々良からぬモノが憑きやすくなるものです。例えば長い間人間が出入りしてないような閉鎖された建物…

病院の補助金詐欺の暴露本を出されるそうです。

Twitter記事より前にもご紹介したcovid19に関わる大学病院ICU勤務され、18ヶ月以上、重症covid対応されたお医者様のTwitter記事です。「新型コロナの下火と共に、自称専門家と分科会は存在感を消した。 新型コロナウイルスよりも、遥かにそれらの方が害悪だった。正直、今その人間達には居場所がないだろう。自業自得だ。」その記事に対してのコメントは、まだまだ油断ならないと懸念する声が多いです。ーーー以前もそうでした。...

『四分律』「受戒犍度」と「酔婆羅門」の問題について

以前、【『四分律』に於ける具足戒を受ける条件について】という記事を書いた時、当方としては或る事が気になっていた。それは、「酔婆羅門」の話である。「酔婆羅門」の説話については、以下の一節などがよく知られていると思う。復た次に、仏の祇洹に在るが如きは、一りの酔婆羅門有りて来たりて仏の所に到り、比丘に作らんことを求む。仏、阿難に勅して剃頭を与え、法衣を著けしむ。酔酒、既に醒めて、己身の忽ちに比丘に為ることを驚怪し、即便ち走り去る。諸もろの比丘、仏に問うに、「何を以てか此の酔婆羅門の比丘に作ることを聴すや」。仏言わく、「此の婆羅門、無量劫中に初め出家心無し、今、酔うに因るが故に、暫く微心を発す。是の因縁を以ての故に、後に当に出家得道すべし」。龍樹尊者『大智度論』巻13「釈初品中讃尸羅波羅蜜義第二十三」以前から、他の文献...『四分律』「受戒犍度」と「酔婆羅門」の問題について

【運も実力のうち！？】実力を発揮できなかった不運な人たち

知人に３年連続で東京大学に不合格だった人がいます。 模擬試験はいつもＡ判定、またはＢ判定でした。 本人も実力に自信を持っていました。 ところが、入試直前になると親が急病に見舞われたり、本人が高熱を出したりなどが起こりました。 結果として、３年連続不合格でした。 「メンタルが弱い」「メンタルも実力のうち」 と言うのは簡単ですが、急な出来事が重ならなければメンタルの弱さを露呈しなかったかもしれません。 そう考えると、「アンラッキーが不合格につながった」と言っても過言ではないと思います。 勝負に「たら」「れば」はないと言いますが、それでもやっぱり「たら」「れば」を考えてしまいますよね。 もちろん、不…

勘と霊能力

世の中には「子どもの頃から霊感があって不思議な体験をたくさんしてきた」みたいな方が時々いらっしゃいます。 オカルト的な意味で、子どもの頃から自分は他人とは違っていたって感じの人です。 私もそんな人だと他人から思われてることがあります。 が、実際は全然違うのです。 子どもの頃はもちろん、大人になってからも基本平凡なフツウの人でした。 オカルト的な意味でね。 オカルト的な意味ってのはいわゆる霊能力みたいなモノを持ってないってことです。 それは今でも持ってません。 ここでいういわゆる霊能力みたいなモノってのは、肉眼で幽霊が見えたり、人外のモノの声が現実のもののように聞こえたりという風なモノのことです…

11月1日　叢林では役寮交替の時期

11月1日、叢林では役寮交替の時期であった。ただし、中国の宋朝禅では明確にこの日だと分かる文脈は少ない。或いは元宵（旧暦1月15日）に行われた事例もあるほどだ。とはいえ、調べてみると11月中にあった「冬至」の前に、「謝知事上堂（退任する知事に感謝を述べる説法）」などを行うものであったことが分かる。その宋朝禅が輸入された日本では、明確に11月1日だと示して、同様の上堂が行われる場合があった。十一月旦、謝莫都寺の上堂。寒風は地を匝い、寒雁空に横たわる。玉を弁じて正に按じ、甎を磨して旁に提ぐ。頭頭都て顕露し、物物総て現成す。何の故ぞ。蓋し是れ英霊の衲子、只だ向事上見を為すのみ。『龍宝開山特賜興禅大燈高照正燈国師語録』巻上まず、この語録は京都大徳寺の開山となった宗峰妙超禅師（1283～1338）のもので、莫都寺という人...11月1日叢林では役寮交替の時期

狂った日本の現状はまさに戦時中。現実を知らねばなりません。そして、向き合わなければなりません。

ブログ記事よりおはようございます。 昨日、木原候補のボランティアの身内の同級生が接種後失明したと連絡が有りました。 また、秋田では接種会場で60代の女性が接種後トイレで亡くなっているを翌日発見されました。国はこれを見てみぬふりをするでしょう。そして因果関係は不明と言うでしょう。 これだけ酷い状況を多くの国民は知りません。また、報道も大きく伝えようとはしません。 狂った日本の現状はまさに戦時中。現実を...

不思議な1日

今日はなんだか 不思議な1日でした 寝たのが深夜3時で 起きたのが朝7時半 それから絵を描いて 少し寝ようと思って 13時半くらいに 寝たら何度も 目が醒めて…