原始仏教ブログ村新着記事

dukkha とは、無価値という意味なのか？

dukkha という仏陀の理法の根本をなす言葉の語源につき、以前にこのブログに書いた記事を再掲します。 ↓↓↓ 仏陀とその直弟子の時代、つまり根本分裂が起きる前の仏教を原始仏教と私は言います。根本分裂以後の部派仏教（上座部仏教など）は、仏陀の真意からかけ離れていったので大乗仏教が部派仏教のアンチテーゼとして興ったと考えています。なぜ、部派仏教は、dukkhaを『苦、苦しみ』ではなく、『空しい、無価値』と解釈したのでしょうか？上座部仏教のスマナサーラはdukkhaにつき、こう言っています。『dukkhaという語は、注釈書では「苦しい」と訳されていません。分析しますと、まず「du」という…

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人間という生命の死後の行方 [まとめ] 相応部経典から

⇑前回の続きです。今回は、人間という生命の死後の行方につきまして相応部経典からご紹介したいと思います。相応部経典南伝大蔵経相応部経典六 P413～引用一〇二) 第十三五趣(一) 時に、世尊は小許の塵を爪頂に載せて諸比丘に告げたまへりー諸比丘よ、汝等の意に於て云...

インド最初期仏教への誘い

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dukkhaの全的な把握

大和 (124.143.129.212) 2025-03-28 20:52:53 ＜dukkha（苦）について＞ショーシャンク様こんにちは。大和（ヤマト）です。昨年の9月に投稿してからはや半年が過ぎてしまいました。こちらのブログ（Webサイト）には「苦」についての記述がたくさんあります。その理由はショーシャンク様が口を酸っぱくして述べていらっしゃるブッダ釈尊の次の言葉に現れています。「仏陀は最初から最後まで『苦と苦の滅のみを説いた』」と。ですから、「苦」につい深く考えざるを得なくなるのは当然の成り行きなんですよね。最近、ショ-シャンク様とマニカナ先生との過去メールの記録を読んで…

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