禅・坐禅ブログ村 新着記事

title:まちなかの仙人出すぎたことを気にかけ、くたびれてはいても態度は朗らか、、言葉は少ないながらも解り良く声を出し、若い者の喜びを真面目に見守りそれを楽しむ。目は剥かず、剥く歯はなく、肩にも自我にも入れる力は忘れている。なによりも、自分が人を傷つけ芽を摘むことを恐れている。そして少しの茶気といくつかの魔法を持っている。佳き事佳き人は、順番に巡り行きかつ往来することを信じて生きる。2012/07/13

gooのサービス停止に伴い、次のブログサイトに記事を移動しました。今後は「はてなブログ」に記事のアップを行いますので、引き続きよろしくお願いします。本ブログの記事はサービス終了まで残します。タイトルは宇宙一杯の生命としました。https://fippou.hatenablog.com/本日、4月16日にブログの移動を行いました。

香厳智閑禅師の言葉について道元禅師の注釈は続きます。過去における真実を得られた方々が一系に釈尊の教えを伝承して来る事がなかったならば、釈尊の教えがどうして今日に伝わる事があり得たであろう。ほんの一つの言葉を教えられた場合でも、その一つの言葉を教えられた恩義に報いなければならないし、ほんの一つの教えを受けた場合でも、その一つの教えを受けた恩義に必ず報いなければならない。まして「正法眼蔵」(釈尊の説か...

昨日の昼、出かけようとして玄関スペースに降りると、あれ、ママチャリがない！？まず、頭に過ったの盗まれたかと思った。しかし、待てよ。妻の自転車はちゃんとある。妻の自転車は買って間もない、盗むなら誰が考えてもそっちを選ぶはず。どこかで置き忘れたのかもとも考えた。以前、ある店の前に置き忘れてあくる日に行って見たら盗られてなくなっていたことがある。その時は丁度買い替えようとしていたときだから何ともなかったが、今回はまだまだ乗れるの状態だから勿体ない気がした。それとは別に、最近王将へ自転車で行って一杯飲んだので置いて帰ったこともあって、そんなこともあるかなんて考えたりもした。昨日のことなら、よく覚えているはずだが、天気が悪かったので2，3日出かけていなかったの頭の巡りが悪かったのである。で、仕方なく王将に向かって歩...あちゃー、自転車がない！？

title:心のまことかまぼろしか。子供には色々なものが見えるという。そして大人になるに随って見えなくなるものがあるという。超現実的世界を全否定するつもりはないが、こんな話がある。毎夜枕元に立つ幽霊に悩まされた男が和尚を訪ねる。和尚はその男に対し大豆を幾粒か手に握りしめさせてからこう告げる。決してこの手を開いて中を見てはならぬ。そのまま夜まですごし、幽霊が現れたらこう聞け「この手に握っているものはなにか？」すると幽霊は「大豆」と答えるだろう。そしたら「では何粒あるか？」と問え。幽霊はしばらく考えるじゃろうが、たぶんスッと消えていなくなるはずじゃ。その夜やはり幽霊が現れたが、和尚の云われた通りのやりとりが起こり、幽霊は数を答えられずスゥ～と消えていなくなった。次の日男は和尚にそのわけを聞くと、「おまえさんは...2012/11/08

5月の坐禅会は、1日に行います。(例月は1日です）午前6時半から7時半までです。初めての方もどうぞお気軽にご参加ください。（電話にてお申し込みください）ちかごろではマインドフルネスとして注目をあびている坐禅です。両足を組むことができない方には、片足だけ組む方法もあります。また、正座もしくは椅子に座っての坐禅をする方法もあります。坐禅はしたいけれど、膝が悪くて、と思っておられる方もお気軽にご参加ください。なお、この日時以外でご希望の方は、電話にてお問い合わせください。＃高島市座禅会＃高島市マインドフルネス5月の坐禅会のお知らせ

香厳智閑禅師の言葉について道元禅師の注釈は続きます。かつて釈尊が非常に賢明であったという事例を考えて見るならば、七種類の価値のある宝玉、たくさんの子供、立派な宮殿を何の躊躇もなく捨ててしまった。その捨てる際の様子は涙や唾を捨てる、糞や土を捨てるという様子と異ならなかった。これらのやり方というものは、いずれも過去から現在に至るまでの沢山の真実を得られた方々が、それ以前に生まれた真実を得られた方々に対...

               50年前                       1975年 サイゴン…

タケノコ竹になる。仏教では死ねば皆仏（ほとけ）とよばれる。ということで親が他界している私らは皆、仏の子である。仏になれるかどうか。1＋1＝2というのは算術だが、術では説明のつかない1＋1＝1ということがしみじみとくる今日この頃である。一滴に一滴を足しても二滴にはならない、またかわった一滴になるだけだ。ほとけの子

香厳智閑禅師の言葉について道元禅師の注釈は続きます。静かに考えてみるがよい。仮に釈尊の正しい教えが世の中に流布していない場合には、体や命を釈尊の正しい教えの為に投げ捨てる事を願ったとしても、その様な機会にめぐり合う事は出来ない。その点では現に我々は釈尊の正しい教えに出会っているのであるけれども、その現在釈尊の正しい教えに出会っている我々の境遇というものを願う事であろう。そしてせっかく釈尊の正しい教...