禅・坐禅ブログ村 過去記事

塩官斎安禅師の言葉について道元禅師の注釈は続きます。塩官斎安禅師は「一切衆生有仏性」と言う言葉に関する理解を、さらに別の本当の言葉で表現するところまで理解が徹底していなかったとしても、いずれは仏性に関する真実を別の言葉で表現する時期があったに違いない。今ここで言われている言葉が、決してその基本的な考え方を含んでいないと言っているわけではない。また、塩官斎安禅師が「一切衆生有仏性」という言葉によって...

三ちゃんのサンデーサンライズ。第461回。令和6年3月31日、日曜日。気仙沼の兄が行きたいというので肘折温泉に二泊。雪が迎えてくれて肘折をらしく演出してくれました。何もすることがなく、行くところもなく、風呂に入って、呑んで、寝る、の繰り返し。寝すぎてかえって腰が痛くなったほど。65を過ぎたら睡眠時間を8時間以上とってはいけないとテレビで言っていた、とカミさんの情報ですが、本当かもしれません。寝疲れるということが確かにあるように感じます。記憶は要らないという話はこれまで何度か書いてきました。私の過去は思い出したくないことばかりなので、消し去りたいといつも思っています。それでも、何かの拍子にフッと浮かび上がって来て嫌ーな気持ちになります。そんな時は、浮かび上がってくる途中で頭を振って振り払います。これが意外と...サンデーサンライズ461ブギウギ

仏式で葬式する人の多くは死んで仏になるように思っているようである。死んでから戒名（法名）をつけたり、年忌に追善供養したりしている。人としてその存在が無くなるのであるから成仏のしようがないのである。人の生涯は、仏教では十二支縁起で示されている。無明、行、識、名色、六処、触、受、愛、取、有、生、老死である。しかし、この生以前なんて考えてみても意味がない。さて、私が考えてみた生から死を示してみたい。「人として生まれ、人間として生き、人格を作り、仏格を得て、涅槃に入る」仏に成ってから死ぬべし

塩官斎安禅師の言葉について道元禅師の注釈は続きます。草、木、国、土地など普通は心と考えられていないものも、仏道の立場から見るならば全てが心の現われであると捉える事が出来る。それらの草、木、国、土地、その他の一切のものが心の現れに他ならない。それらは衆生(生きとし生けるもの)と言われ、衆生と言われるのであるから、仏性を具えていると言う事が言える。太陽、月、星、全てが心という言葉で呼ぶ事が出来るし、心と...

功行のニ字は、各仙仏真人が多く発揮せられたところであり、修行の導師とするのに、過ぎるものである。自分(黙真人)に一悟するところがあったので、未だ適当か、否かを詳らかにしないが、同修(道を修める者)も共にこれを研究することを希望する。功の意義は、包含するところ、甚だ多く、行の候(情状)を証するに、また、いたるところに妙理がある。ニ字について言えば、功行とは、行いに、功を得たものである。その要(かなめ)は、もとより、行いにある。すなわち、行いが「允(まこと)に厥(そ)の中を執れ」の中を得たものであり、「これ精これ一」を得たものである。(注鬼雷述べます。允に厥の中を執れ=道統の相伝。中庸の奥義)(注これ精これ一=道統の相伝であり、允に厥の中を執れを補助するものでもあり、一とは無欲を、精とは、太極を指すものと考え...黙真人訓、功行道。

抗州塩官県の塩官斎安禅師は馬祖道一禅師の系統における長老である。塩官斎安禅師がある時、たくさんの僧侶に説示していう。一切衆生有仏性(すべての生きとし生けるものには仏としての性質がある)塩官斎安禅師の言葉について道元禅師が注釈されます。ここで塩官斎安禅師が言っておられる一切衆生有仏性と言う言葉について、停滞なく速やかに勉強してみる必要がある。一切衆生と言ってみても、そのあり方、実践、環境、主体性等々は...

こんにちは。 参考になった書籍をご紹介させていただきます。 「叩かれるから今まで黙っておいた「世の中の真実」」ひろゆき 三笠書房 ひろゆきさんが、大手メディアがほとんど語る事のない世の中の不都合な真実について書いた書籍。 本書の中で私が学びだと感じた箇所をいくつか列記します。 ・（企業で）よく、「優秀な人材が来てくれない」という声を耳にします。優秀な人たちは自分を正しく評価してくれる職場か、業務の対価をそのまま収入として得られるフリーランスを選んでいるのでしょう。いまだに年功序列などの古い制度をそのまま採用している企業には見向きもしないはずです。 ・僕らが生涯手にできる報酬は、能力よりも「何を…