死の準備教育 デス・エデュケーション

語録の王といわれる臨済録。 特に有名な部分をあえてとりあげます。 逢佛殺佛　逢祖殺祖逢羅漢殺羅漢　逢父母殺父母逢親眷殺親眷　始得解脱 仏に逢うては仏を殺し、祖に逢うては祖を殺し、 羅漢に逢うては羅漢を殺し、父母に逢うては父母を殺し、 親眷に逢うては親眷を殺

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哲学日記

（Wikipedia）『アバウト・タイム〜愛おしい時間について〜』[ストーリー]より抜粋引用ティム・レイクはイギリスのコーンウォールに住む若い青年である。21才になった時、父から一族の男にはタイムトラベルの能力があると告げられる。……父は毎日を二度過ごせと言う。最初

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　ブッダだけが事実を教えてくれる。無常と無我を教えてくれる。不死の魂（死んでも死なない自分）など無いと教えてくれる。他のあらゆる宗教はいつでも逆のことを教えている、事実に反する有害な幻想を。一方、大多数の人々は常に事実を忌嫌い、幻想を渇望し

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今ここに生きている事実に感謝し喜べる者が、最も幸福な人間だ。だから、幸福になるのは、まったく自分しだいで、じつに簡単な事なのだ。あまり簡単すぎる事は、かえって多くの人間が気づかないものだ。ただし（これが、おれの本当に言いたいことなんだが）幸福か不幸かって

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  　すべての生きとし生ける者は、さあいよいよ死ぬというその時、例外なく極めて悲惨な有様になる。人間ならまた一層。だれ一人、有終完美者にはなれない。国王、大臣、権力者、億万長者、有名人、美人、スーパースター、学者、芸術家、武道家、苦行者、霊能者、

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阿含経典のおしえ。「比丘たちよ、色（肉体）があるにより、色を取するにより、また、色に執著するによって、＜こは我である、こは世間である、死後の我はかくあらん。常恒にして永住する変易なきものがある＞と、そのような見解を起こすのである。　また、受（感覚）

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    　泥沼の中に居るのに1ミリも前進しない。なぜか。その自分の停滞状況に苦しむ以上に、けっこう夢中で楽しんじゃってるからだ。 　つまり、四聖諦前半に始終しているのだが、そのことに対する明晰な自覚（サティ、マインドフルネス）がない。その為に

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耕治人の小品「そうかもしれない」を読む。この作者のことはまったく聞いたことがなかった。いい私小説だ。痴呆になった妻が、心配する夫のことを忘れてしまい、介助者に「あなたのご主人ですよ」といわれて「そうかもしれない」 と呟く。 寒々とした脱力感に

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