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  • 1位

    統合失調症の「監視されている」「数字が合図を送ってくる」「盗聴されている」を理解する(統合失調症理解#4)(8/8)

    *短編集「統合失調症と精神医学と差別」から短編NO.11 ◆(精神)医学は人間差別の体系である ともあれ、以上、みなさん、どうでしたか。(精神)医学が、統合失調症の症状と診断し、世間に向かって「理解不可能」と説明する、この男性の3つの体験、「監視されている」「数字が合図を送ってくる」「盗聴されている」をここまで見てきて、ほんとうに「理解不可能」だと思いましたか。 いや、むしろ「理解可能」だと確信したのではありませんか。 もちろん、その3つの体験をいま完璧に理解し得たとは、俺自身まったく思いませんよ。そんな大それたこと、思えるはずがありませんよね? 正直な話、男性のことを多々誤ったふうに決めつけ…

    Bacchus

    (新)Nothing happens to me.

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  • 2位

    統合失調症の「監視されている」「数字が合図を送ってくる」「盗聴されている」を理解する(統合失調症理解#4)(6/8)

    *短編集「統合失調症と精神医学と差別」から短編NO.11 ◆盗聴されている(ⅱ) もしくはこんな想像もできませんか。 男性は上司の言葉や態度から、自分が上司のことを嫌っているのが当の上司にバレていると堅く「思い込んだ」んじゃないか、って。 でも、男性には自信があった。上司のことを嫌っている素ぶりを、自分が言葉遣いや態度に出したはずはない、って。上司に嫌っていることがバレるようなことを自分がしたはずはない、って。 上司の言葉や態度から、男性は、上司に嫌っていることがバレていると「思い込んだ」(現実)。だけどその反面、男性には「自信」があった。上司に嫌っていることがバレるようなことを自分がしたはず…

    Bacchus

    (新)Nothing happens to me.

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  • 3位

    統合失調症の「監視されている」「数字が合図を送ってくる」「盗聴されている」を理解する(統合失調症理解#4)(7/8)

    *短編集「統合失調症と精神医学と差別」から短編NO.11 ◆盗聴されている(ⅲ) さあ、いま立てつづけに、ふたつの可能性(幻聴に当たらない場合)を想像しました。だけど、真相はまったく別かもしれませんね。ひょっとすると単に男性が、上司に嫌っていることがバレているのではないか、と心配し出しただけかもしれませんね。 でも、その反面、男性には自信があった。上司に嫌っていることがバレているのではないかと自分が心配しているはずはないといった自信が。 で、その自信に合うよう、男性は現実をこう解した。 上司の声が「俺のことを嫌っているの、わかってるぞ」と、ボクの内心を言い当ててきて、ビックリした、って。 だけ…

    Bacchus

    (新)Nothing happens to me.

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  • アウトロー

    アウトロー

    アウトローは語源的には犯罪等により法の保護を受けられなくなった人物をさす。しかし、現代ではもっぱら西部劇での無法者及びそのような生活スタイルを示す語として用いられることが多い。 西部劇でのアウトローは荒野に住み入植地に襲撃をかける犯罪者として描かれることが多い。このような描写はイギリスの民話ロビン・フッドやハイウェイメンに負うところが大きい。しかし本来は法律用語で対象となる人物に付される厳しい宣告の一つである。 コモン・ローではアウトローは、法廷への喚問を無視したり、犯罪に関わったとされた時に抗弁せずに逃げるなどの行為により国法を無視したと看做されている人物であった。イングランドのアングロサクソンの古い法律ではアウトローは殺人に関わって犠牲者の親族に「血の代金」を払わなかった者に宣告された。アウトローリーは古代ノルマン人やアイスランド人などの法概念にもその時代のまた別の法概念として存在した。 アウトローの宣告を受けると「市民としての死」(civil death, 市民権剥奪)が科せられた。アウトローはあらゆる市民社会から排除され、如何なる者も彼に食事や隠れ処その他の援助を与えることが禁じられた。もし援助すれば couthutlaugh (=A person who harbored an outlaw)の罪に問われ援助者自身が宣告を受ける虞れがあった。アウトローを支援した者が許されるには彼らを殺さなければならなかった。実際にアウトロー殺しは推奨され、「アウトローは市民社会を無視したので、社会もアウトローにいかなる義務を負わない」という論理で、アウトローを殺しても殺人罪に問われることはなかった。アウトローに市民権はなかったので訴えたり保護を求めることはできず、彼ら自身が法的責任を負った。 刑法の文脈ではアウトローリーは人口密度の高い国ではあまり薄れなかった。それと国際的な犯罪者引渡し協定により手配された逃亡者が逮捕を免れるのは困難になった。民法の文脈ではアウトローリーは民事訴訟法の整備により廃れ、もはや被告がアウトローの宣告を受けることはない。市民的義務の怠慢によりアウトローの宣告を受ける可能性はイギリス法では1879年迄スコットランド法では1940年代後半まであった。

    テーマ投稿数 32件

    参加メンバー 15人

  • 芸術テロ

    芸術テロ

    芸術テロ(げいじゅつ - )とは社会一般的に受け入れられない方法で、芸術家が自らの作品を発表する事。時に非合法手段に頼る事もある。多くの物は稚拙なレベルだが、中にははっと目を見張るような、正に「芸術的」と言って良い物も存在する。ユーモアとウィットに富んでおり、けしからんと思いつつも作者の遊び心にくすりと笑ってしまうものもある。

    テーマ投稿数 6件

    参加メンバー 3人

  • 教会

    教会

    我々の国籍は天国にあり〜聖書の言葉である。日本人でもなく〜クリスチャンであることは異邦人ではあるが〜国籍は〜イエスキリストと共にあり〜神の子〜親子関係にあるという意味である! 教会とは非常に意味が広く〜「クリスチャンの集まり」そのものを意味し〜建物ではない〜王国会館などという団体もある。 大聖堂(だいせいどう)とは宗教建築の種別のひとつで、通常はカテドラルの訳語として用いられている。 ノートルダムの鐘のワンシーン〜教会の中では「サンクチュアリ」を宣言し政治力の介入を許さない

    テーマ投稿数 96件

    参加メンバー 28人

  • クリスマス関連なら何でもOK!

    クリスマス関連なら何でもOK!

    クリスマス関連なら何でもOK! イルミネーションで個人的に好きなのはサンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂。サンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂(サンタ・マリア・デル・フィオーレだいせいどう、伊:Cattedrale di Santa Maria del Fiore)は、イタリアのフィレンツェにあるキリスト教・カトリックの教会。フィレンツェの大司教座聖堂であり、ドゥオーモ(大聖堂)、サン・ジョヴァンニ洗礼堂、ジョットの鐘楼の三つの建築物で構成される。教会の名は「花の(聖母)マリア」の意。

    テーマ投稿数 7件

    参加メンバー 6人

  • 道徳や倫理

    道徳や倫理

    道徳(どうとく)や倫理(りんり) 、あるいはモラルとは、社会や共同体において習慣の中から生まれ、通用するようになった規範のことである。法律などの規則とは意味合いが異なる。社会的習慣や礼儀・作法もその範疇にあるとされ、自然発生的な教えが多く、明確な定義はない。道徳や倫理について分析し、考察をおこなう学問分野を倫理学という。 地域・時代に応じて異なり、社会的影響を受け変化する場合がある。また、多くの宗教の教えと重なる部分が多い。異なる社会や共同体では異なる倫理・道徳があると考えられているが、それらはほとんどの場合生活習慣の多様な表れであって純然と道徳の差異であるとはいえない。差別や蔑視、権力者の圧力、宗教などの洗脳による状況を引いて考える必要があり、その場合の道徳の差異は思われているほど離れているわけではないこと、ならびに人類は単種の生物であることを考えると、知られていない共通する絶対的道徳が存在するはずであり、この意味での道徳は人間の規範そのものといえる。 「道徳を守ることは、正しいのである」と広く考えられているため、政治的に利用されやすい。為政者に都合の良い教えを道徳とし、社会的な規範とすることで人民を容易に拘束できるため、封建社会などでは領民を精神面で押さえつけることに利用された。また、近代以前の社会(特に東洋)においては法律と道徳の未分化状態が長く続いていた。

    テーマ投稿数 240件

    参加メンバー 54人

  • マナー/エチケット

    マナー/エチケット

    マナーの多くの様式は、四角四面に解釈して適用するマニュアルではなく、人間が気持ちよく生活していくための知恵である。マナーは国や民族、文化、時代、宗教のさまざまな習慣によって、形式が異なる。ある国では美徳とされている事が、他の国では不快に思われることもある。例えば日本ではげっぷをすれば不快に思われるが、アラブ諸国では食後にげっぷをするのが礼儀とされている、など。他には日本では食事の際に飯椀を食卓に置いたままで食べるのは「犬食い」と呼ばれ批判されるが、韓国では逆に手で保持すると「乞食みたいで卑しい」と批判される(つまり現地では「犬食い」こそ正しい作法)、など。 「他者を気遣う」という気持ちを所作として形式化し、わかりやすくしたものが形式としてのマナーである。

    テーマ投稿数 222件

    参加メンバー 33人

  • しつけ

    しつけ

    しつけ(躾・仕付けまたは仕付)とは、人間または家畜の子供または大人が、人間社会・集団の規範、規律や礼儀作法など慣習に合った立ち振る舞い(規範の内面化)ができるように、訓練すること。概念的には伝統的な子供への誉め方や罰し方も含む。ドイツ語では、しつけのことを、der Zuchtというが、これは人に限らず動物(家畜)の調教、訓練の意味もあり日本語のしつけと同じである。 なお裁縫(特に和裁)では、ちゃんと真っ直ぐに縫えるように、「予め目安になるような縫い取り」をしておくこと、それに沿って縫っていくことを仕付けと言う。

    テーマ投稿数 35件

    参加メンバー 14人

  • 絵文字が嫌い

    絵文字が嫌い

    絵文字を使っている文章がとにかく嫌い、嫌悪感すら覚えるという方が対象です。 絵文字使うとなんだか文章の文学性というか、日本語そのものの持つ美しさが損なわれると思う・・・・・・そうは思いませんか? なんだか、堅苦しい雰囲気を醸し出してしまいましたが気軽に参加して下さい。

    テーマ投稿数 1件

    参加メンバー 1人

  • 思想

    思想

    思想(しそう 英:ideas)とは、人間が自分自身および自分の周囲について、あるいは自分が感じ思考できるものごとについて抱く、あるまとまった考えのことである。哲学や、単なる直観とは区別される。感じた事(テーマ)を基に思索し、直観で得たものを反省的に洗練して言語・言葉としてまとめること。また、まとめたもの。

    テーマ投稿数 1,625件

    参加メンバー 120人

  • 悪戯(いたずら・あくぎ)

    悪戯(いたずら・あくぎ)

    悪戯(いたずら、あくぎ、hoax, trick, funny business)とは、悪ふざけ、人を担ぐこと。人に迷惑をかけるほど度を超してふざけるたちの悪い悪戯を、特に、「悪ふざけ」という。

    テーマ投稿数 22件

    参加メンバー 18人

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  • 西郷隆盛…西南戦争

    どこかに記載済みかもしれませんが、西郷隆盛の西南戦争は、明治になっても、公平でない、幕藩体制つまり薩長中心の幕藩体制に反抗して起こしたこととは知りませんでした。福井県の超天才、たしか緒方洪庵の一番塾生の手紙を亡くなるまで懐にもっていたとか。そんな事情があったとは、驚きました。西郷隆盛…西南戦争

    佐竹 道雄 宇宙生命
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  • 未熟であること

    ストーリーテラー 北川らん

    北川らん 眠り熊の洞窟
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  • 自分のルール

    今日は三重県の「道の駅 菰野」の朝〜 珍しく里絵子が6時起きで朝からワカメの味噌汁で爽快〜^^ ええ天気の朝やね〜 今日、ようやく緊急事態宣言? 全世界に影響をもたらしたコロナウィルスの結

    言霊屋いたる 言霊屋いたるが贈る『元気が出る100の言葉』
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  • 「時間存在」118

    時間の陥穽118  アウグスティヌスが考える永遠から導き出される永遠は恒常不変です。恒常不変である限り始めも終わりもなく、持続性や存続性さらには永続性とも無縁でなければ「永遠」の範疇を外れるとします。

    cap-hiro Tough Boy-World of cap_hiro
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  • エンドルフィン

    Endorphine2015年カナダアンドレ・ターピン監督・脚本ソフィー・ネリッセ、、、シモン・ディコネック(量子物理学者の少女時代)マイリーン・マッケイ、、、シモン・ディコネック(量子物理学者の女子大生時代)リズ・ロイ、、、シモン・ディコネック(量子物理学者の初老時代)モニア・ショクリ、、、シモンの母脳内伝達物質のエンドルフィンは、モルヒネを使用した時のような多幸感を齎す。以前、βエンドルフィン分泌によるラン...

    erishiho new order
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