神風（かむかぜ、しんぷう、かみかぜ）は神道用語。神が吹かせる風などを意味する。 古くは日本書紀の垂仁紀において、「神風（かむかぜ）の伊勢の国は常世の波の敷浪の帰する国なり。この国に居らむと思ふ」という倭姫命（ヤマトヒメノミコト）が天照大神から受けた神託などに登場する。ここでの「神風の」は伊勢にかかる枕詞である。
佐藤康行の『真我・サンタ営業』の実践日誌…『ひよこ』から『にわとり』への道
うつに苦しみ社会からドロップアウトした人間が真我（＝本当の自分）に目覚め、営業の世界に飛び込み、サンタ営業実践日誌です。
その絶対無の境地から放たれる「目覚めのエネルギー」を宿した言葉の数々。その言葉から放射されるエネルギーは、あなたを「悟り」へと導く。
和氣：いまの時代の流れを、 若い世代の人たちはどう見ているのでしょうか。 そこにとても興味があります。 今年は…
和氣先生との対話〜無限の叡智とともに幸福に生きる
自己の能力の限り、正直に、そして真摯に、ひたすら義務を果たさんとして努力する時、その当然の報いとして生き甲斐と向上が得られる。我らが敢えて向上を強調するのは、人間は「向上の中にこそ霊は真の生き甲斐を見出す」という不変の真理を見失いがちだからである。 これ
写真帖
「世界を救うのは貴方の愛だという事」「闇のように見える物事に降り注ぐ輝かしい光は、貴方の光であるという事」貴方達一人一人の存在の中に悶々と存在する……変化を起こさなきゃ……何かをしなきゃ……魂の望みを叶えなきゃ、と切望する貴方の意志が……貴方の星を元の栄
写真帖
スピリチュアルな世界でよく聞く「大我」と「小我」。どちらが良くてどちらが悪いというわけではありません。大我を感じるには小我があればこそですし、どちらも必要と言えます。しかし、大我の中に生きて小我を上手にコントロールできるようになれば、どんな
雲外に蒼天あり
伝説の異形の生き物について語ろう。イラスト、絵画、オリジナルデザイン、逸話や秘話も。
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参加メンバー 83人
愛とは何か。 愛はどこにあるのか。 何が愛で、何が愛ではないのか。 愛することの意味。 ・・・等々、愛についてのあなたの考えや思いをお聞かせください。
テーマ投稿数 488件
参加メンバー 62人
中世の歴史関連♪
テーマ投稿数 347件
参加メンバー 44人
時代は保守化の時代に入ったといわれているが、それは本当に保守主義なのか。もし、そうではないのならば、保守主義とはいったいどういったものなのか。そういったことを考える余裕のある人が時々保守論を吟味し、論争するトラコミュになればと思います。
テーマ投稿数 132件
参加メンバー 18人
マヤン・カレンダーは 「今日あなたが何をすべきか」を毎日教えてくれる １３の月の暦がアドバイスをくれる まさに「心の時代」のカレンダー。
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参加メンバー 7人
歴史学・歴史理論、歴史哲学、歴史の方法といったメタな話についてのトラックバックです。
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参加メンバー 15人
生年月日による相性占いに関すること、大集合。四柱推命、紫薇斗数など
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参加メンバー 12人
挨拶とは、禅問答のことです。今日そのことを意識して使う方は居ないでしょう。でも、挨拶に込められたもの、挨拶に込めるべきもの。それは、禅問答でかわすことと、変わらないかもしれません。
テーマ投稿数 21件
参加メンバー 8人
全財産たった21ドルから立ち上がった父子の実話に基づいた感動作。 日本のサラリーマンはこの映画を見てどう思うんだろう。
テーマ投稿数 9件
参加メンバー 9人
J・G・バラード、W・バロウズ、G・イーガン、P・K・ディック、村上龍、K・W・ジータ等が描き出すハードで知的でエロティックな妄想をハードSFファンタジーと定義します。ぜひご参加下さい
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参加メンバー 21人
和氣：いま気になるのは、分断です。 さまざまなレベルで、多くの分断が 起きています。 そのなかで最もショックだ…
うわ～ アメリカに居たときみたいに １１時頃ウトウトして寝てしまい 夜中に起きてしまった！ うーん でも、今カリフォルニアは午前１０時過ぎ…
本日の朝に見た夢です。普通の夢（内容不明）の途中、突然、以下の場面に変わり吃驚しました。広い道路を自動車で走行中、前方に10人程度の迷彩服を着た兵士が見えたので、スピードを落とし、道路右にある建物側に停車しました。建物は低層の重要施設のようであり、停車した
甘えぬ人【以下は相談者との会話】それは一本の電話から始まった。「三十歳代の女性〇〇〇子と申します。実は末期の癌で余命宣告を受け〇〇病院に入院中です。今、お...
35歳で悟り、36歳で涅槃に到達。 【非二元】【悟り】【無条件の愛】の世界を書いています。 「わたし」の消滅後、一周周って二元性、ストーリーを謳歌しています(^^)
「哲学・思想ブログ」 カテゴリー一覧
神風（かむかぜ、しんぷう、かみかぜ）は神道用語。神が吹かせる風などを意味する。 古くは日本書紀の垂仁紀において、「神風（かむかぜ）の伊勢の国は常世の波の敷浪の帰する国なり。この国に居らむと思ふ」という倭姫命（ヤマトヒメノミコト）が天照大神から受けた神託などに登場する。ここでの「神風の」は伊勢にかかる枕詞である。
神国（しんこく・神州（しんしゅう））とは、「神の国」。即ち天照大神の末裔である天皇が現人神として君臨し、万世一系と天照大神の神勅のもとに永久に統治を行い、これを支え続けてきた皇室、更にこれに臣属した諸神の末裔である国民との緊密な結合と全ての政治は神事をもって第一とする理念によって神々の加護が永遠に約束された国家の事。
主体思想（しゅたいしそう）、チュチェ思想（-しそう）は、朝鮮民主主義人民共和国及び朝鮮労働党の公式政治思想である。 日本語では、出版物などで「主体思想（しゅたいしそう）」と表記されることが多い。ただし、「チュチェ」という概念は独自のものであり、各言語の既成の用語で表せないため、漢字の「主体」ではなく、朝鮮語の音をカナに転写して「チュチェ」と表記するのが正しく、「主体思想」という表記はふさわしくないという主張もある。この主張は朝鮮民主主義人民共和国の準公式機関が打ち出している立場に基づいており、主体思想の研究者の間でも唱えられている。
戦略論と兵法｛中国兵法｝です。
例えば「国際紛争についての観察、諸国間外交について現実から乖離した理想論を唱える」等、平和主義、理想主義に対して罵倒・嘲笑する際に用いられる。 太平洋戦争の敗戦から半世紀以上を経て、その間戦争から遠ざかっている日本においては、ある意味「平和が常態」であって、戦争や軍事についての国際的な常識や知識が欠如している面があるのは事実であるが、それを良いとするか悪いとするかは、人によって様々であろう。
侍（さむらい）は、古代から中世にかけての日本における官人の身分呼称、あるいはそこから発展的に生じた武士の別名。「伺候する」「従う」を意味する「さぶらう」に由来する。
平和と愛について歌おう
新保守主義（しんほしゅしゅぎ、英：Neoconservatism）は政治的立場の一種。 日本語においてはレーガン、サッチャー、中曽根の時代を基礎にする、経済政策における自由主義、社会政策における伝統主義を指し、以前の産業保護、伝統主義など右よりの保守主義と対比される。一方・英語においてはすでにレーガン・サッチャー時代の保守主義が主流になっているため、日本における新保守主義が保守主義、日本における保守主義は旧保守主義（PareoConservatism）となる。さらに欧米における新保守主義とはNeoCon本流の保守主義のさらに急進的集団をさす。また保守主義が伝統的な自由主義の真の代表者であるとの主張を反映して、フランスなどの旧来の革新思想が主流の国では、これらの経済の自由主義を主張する保守主義をネオリベラリズム（新革新主義）と呼んで警戒している。
親米保守（しんべいほしゅ）とは、アメリカ合衆国に好意的で、政治思想としては保守的な立場を指す。 日本では一般に、日米同盟（日本国とアメリカ合衆国との間の相互協力及び安全保障条約）の維持・堅持を是とする保守派のことを指す。本項では、日本における親米保守について述べる。 自由民主党の大半の議員は親米保守の立場を取る。また、野党である民主党にも党内右派の前原誠司らを中心とする若手議員がこれに該当する。 自民党全体が極端に親米保守化したのは、戦後から90年代までに隆盛を誇っていた自民党内部のハト派保守・保守左派の保守本流（田中派や宏池会）の勢力が90年以降衰退し、新保守主義と呼ばれる森派（森喜朗、小泉純一郎）が台頭してからである。 メディア・出版界ではフジサンケイグループ、政治結社では赤尾敏の大日本愛国党、新しい歴史教科書をつくる会など。
