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東京での聖伝のミサは二回あります。一堂に会する参列者の数を減らし社会的距離を確保するためです。
アヴェ・マリア・インマクラータ！愛する兄弟姉妹の皆様！いかがお過ごしでしょうか？繰り返し申し上げます。東京では、一堂に会する参列者の数を減らすため、来るべき枝の主日にはミサ（枝の授与式を含む）を朝8時半と11時の2回捧げることとしました。そうすることによって、座っている信者間で、欧米で実施されている6フィートないし1.5メートルに近い社会的距離を確保することができると考えております。そこで、ミサにいらっしゃる愛する兄弟姉妹の皆様には、適宜分散してミサに参列して頂きたいと思います。二回のミサのどちらかをお選びになっていらしてください。08:30枝の祝別と配布、ミサ11:00枝の配布、ミサ現在さまざまな理由でミサに来られなかったり、あるいは韓国のように司祭がその地を訪問できない状況にある場所の信者の方々ために、先週...東京での聖伝のミサは二回あります。一堂に会する参列者の数を減らし社会的距離を確保するためです。
Credidimus Caritati 私たちは天主の愛を信じた
枝の主日2020年小野田神父のメッセージ2020年枝の主日小野田神父のメッセージ
Credidimus Caritati 私たちは天主の愛を信じた
新型コロナウイルス騒ぎにも関わらず、欧米の人々がマスクをしない事情
新型コロナウイルス感染拡大、日本でも日に日に深刻になりつつあります。インターネット上のニュースを見ますと、マスクは必要、いやマスクは不要と、いろいろな意見があ…
エリーゼの音楽日記
こだま荘でティータイムを
こだま荘でティータイムを
「聖徳とは何か？聖徳とは、イエズス・キリストと一致している事。 聖ヨゼフがまさに、この聖徳を実現した
2020年3月19日（木）童貞聖マリアの浄配証聖者聖ヨゼフのミサ聖ピオ十世会司祭小野田神父説教聖母の汚れなき御心聖堂にようこそ。今日は2020年3月19日、聖ヨゼフの大祝日を祝っています。今日聖ヨゼフの祝日ですから、このミサの司祭が退場する前に、聖ヨゼフに聖ピオ十世会を奉献する祈り、特にこの御聖堂の奉献の更新を行ないたいと思っています。皆さん心を合わせてお祈り下さい。そしてもしも時間がある方は、ミサの後の感謝の祈りの後に、終課をお捧げしたいと思っています。そして今日この御ミサは、皆さんの意向の為に特別に捧げられています。皆さんのご家族の方々、友人の方々、隣人の方々、そしてこの御聖堂に集う全ての今日来る事ができない方々、また日本の聖ピオ十世会の信者の方々、そして日本の方々、世界中の方々の為にも、特にそういう意向で...「聖徳とは何か？聖徳とは、イエズス・キリストと一致している事。聖ヨゼフがまさに、この聖徳を実現した
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御聖体のみ前で（聖アントニオ・マリア・クラレ司教）聖アントニオ・マリア・クラレ司教（1809～1870、クラレチアン宣教会創立者）によって書かれたもので、イエスが私たち一人ひとりに個人的に話しておられるという形式をとっています。（福岡司教認可2002年11月）++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++私（イエス）を喜ばせるためにたくさん勉強する必要はありません。私をとても愛することだけで十分です。一番親しい友達と話すように、単純に私と話しなさい。誰かのために、私に頼みたいことが何かありますか。ご聖体その人の名前と、今その人のために私が何をすることを望んでいるかを私に言いなさい。たくさん頼みなさい。頼むことを躊躇（ちゅう...御聖体のみ前で（聖アントニオ・マリア・クラレ司教）
カトリックコミュニティ掲示板
現在、政府の新型コロナウイルス感染症対策専門家会議は「３密」を避けるよう国民に呼びかけています。この「３密」もじって「３蜜」と言っている人たちがいます（;￣O￣）それは「糖蜜（とうみつ）、餡蜜（あんみつ）、蜂蜜（はちみつ）」だそうです(⌒-⌒; ) とっても甘くて美味しそうですが、新型コロナウイルスの脅威に直面しているこの重大なご時世に冗談は通用しません！３密とは「密集、密閉、密接」のことですね。私たちは、この３つを避けなければなりません。 でも、私は「４密」を避けることを推奨します！ すなわち、 【密集】すきまなく、ぎっしりと集まること。 【密閉】すきまなく、ぴったりと閉じること。 【密接】すきまなく、ぴったりとくっつくこと。 【気密】内と外との気体が流通しないように密閉されていること。密閉されていなくても、空気が淀んでいるようではウイルスが留まるわけです。ですから、この..
今日の言葉♪愛と希望−私の信仰告白
獄門（ごくもん）とは、江戸時代に庶民に科されていた6種類の死刑の一つで、打ち首の後、死体を試し斬りにし、刎ねた首を台に載せて3日間（2晩）見せしめとして晒しものにする公開処刑の刑罰。梟首(きょうしゅ)、晒し首ともいう。元は獄舎の門前に首を晒したことからこの名前が付いた。付加刑として財産は没収され、死体の埋葬や弔いも許されなかった。 こうした刑罰は平安時代後期から存在し、平安京の左右にあった獄の門前に斬首された罪人の首を晒した事が「獄門」の語源であると言われている。また当時は斬首した首をただ晒すだけでなく、矛で貫いて京中の大路を練り歩くことも行われたという。以後も同様の刑罰は存在したが、本格的に刑法体系に取り入れたのは江戸幕府であったと言われている。 首を晒す台を獄門台といい、高さ6尺（下部を土に埋めるので実際には4尺(1.2m)）の台に五寸釘を二本下から打ち、ここに首を差し込んで周りを粘土で固める。夜は首が盗まれたり野犬の類が持っていかないよう桶を被せ、非人数名が火を焚いて寝ずの番をした。獄門台の横には罪状を書いた捨札（すてふだ）が立てられた。 獄門の刑罰を科される犯罪は、強盗殺人、主人の親類の殺害、地主や家主の殺害、偽の秤や枡の製造などであった。 明治時代に至っても初期には梟示と名を改めて引き続き行われていたが、1879年の明治12年太政官布告第1号により廃止された。なお、斬首刑は1882年1月1日に施行された旧刑法により廃止されるまで残る（最後に行われたのは1881年）。
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アウトローは語源的には犯罪等により法の保護を受けられなくなった人物をさす。しかし、現代ではもっぱら西部劇での無法者及びそのような生活スタイルを示す語として用いられることが多い。 西部劇でのアウトローは荒野に住み入植地に襲撃をかける犯罪者として描かれることが多い。このような描写はイギリスの民話ロビン・フッドやハイウェイメンに負うところが大きい。しかし本来は法律用語で対象となる人物に付される厳しい宣告の一つである。 コモン・ローではアウトローは、法廷への喚問を無視したり、犯罪に関わったとされた時に抗弁せずに逃げるなどの行為により国法を無視したと看做されている人物であった。イングランドのアングロサクソンの古い法律ではアウトローは殺人に関わって犠牲者の親族に「血の代金」を払わなかった者に宣告された。アウトローリーは古代ノルマン人やアイスランド人などの法概念にもその時代のまた別の法概念として存在した。 アウトローの宣告を受けると「市民としての死」（civil death, 市民権剥奪）が科せられた。アウトローはあらゆる市民社会から排除され、如何なる者も彼に食事や隠れ処その他の援助を与えることが禁じられた。もし援助すれば couthutlaugh （＝A person who harbored an outlaw）の罪に問われ援助者自身が宣告を受ける虞れがあった。アウトローを支援した者が許されるには彼らを殺さなければならなかった。実際にアウトロー殺しは推奨され、「アウトローは市民社会を無視したので、社会もアウトローにいかなる義務を負わない」という論理で、アウトローを殺しても殺人罪に問われることはなかった。アウトローに市民権はなかったので訴えたり保護を求めることはできず、彼ら自身が法的責任を負った。 刑法の文脈ではアウトローリーは人口密度の高い国ではあまり薄れなかった。それと国際的な犯罪者引渡し協定により手配された逃亡者が逮捕を免れるのは困難になった。民法の文脈ではアウトローリーは民事訴訟法の整備により廃れ、もはや被告がアウトローの宣告を受けることはない。市民的義務の怠慢によりアウトローの宣告を受ける可能性はイギリス法では1879年迄スコットランド法では1940年代後半まであった。
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芸術テロ（げいじゅつ - ）とは社会一般的に受け入れられない方法で、芸術家が自らの作品を発表する事。時に非合法手段に頼る事もある。多くの物は稚拙なレベルだが、中にははっと目を見張るような、正に「芸術的」と言って良い物も存在する。ユーモアとウィットに富んでおり、けしからんと思いつつも作者の遊び心にくすりと笑ってしまうものもある。
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我々の国籍は天国にあり〜聖書の言葉である。日本人でもなく〜クリスチャンであることは異邦人ではあるが〜国籍は〜イエスキリストと共にあり〜神の子〜親子関係にあるという意味である！ 教会とは非常に意味が広く〜「クリスチャンの集まり」そのものを意味し〜建物ではない〜王国会館などという団体もある。 大聖堂（だいせいどう）とは宗教建築の種別のひとつで、通常はカテドラルの訳語として用いられている。 ノートルダムの鐘のワンシーン〜教会の中では「サンクチュアリ」を宣言し政治力の介入を許さない
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クリスマス関連なら何でもOK！ イルミネーションで個人的に好きなのはサンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂。サンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂（サンタ・マリア・デル・フィオーレだいせいどう、伊：Cattedrale di Santa Maria del Fiore）は、イタリアのフィレンツェにあるキリスト教・カトリックの教会。フィレンツェの大司教座聖堂であり、ドゥオーモ（大聖堂）、サン・ジョヴァンニ洗礼堂、ジョットの鐘楼の三つの建築物で構成される。教会の名は「花の（聖母）マリア」の意。
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道徳（どうとく）や倫理（りんり） 、あるいはモラルとは、社会や共同体において習慣の中から生まれ、通用するようになった規範のことである。法律などの規則とは意味合いが異なる。社会的習慣や礼儀・作法もその範疇にあるとされ、自然発生的な教えが多く、明確な定義はない。道徳や倫理について分析し、考察をおこなう学問分野を倫理学という。 地域・時代に応じて異なり、社会的影響を受け変化する場合がある。また、多くの宗教の教えと重なる部分が多い。異なる社会や共同体では異なる倫理・道徳があると考えられているが、それらはほとんどの場合生活習慣の多様な表れであって純然と道徳の差異であるとはいえない。差別や蔑視、権力者の圧力、宗教などの洗脳による状況を引いて考える必要があり、その場合の道徳の差異は思われているほど離れているわけではないこと、ならびに人類は単種の生物であることを考えると、知られていない共通する絶対的道徳が存在するはずであり、この意味での道徳は人間の規範そのものといえる。 「道徳を守ることは、正しいのである」と広く考えられているため、政治的に利用されやすい。為政者に都合の良い教えを道徳とし、社会的な規範とすることで人民を容易に拘束できるため、封建社会などでは領民を精神面で押さえつけることに利用された。また、近代以前の社会（特に東洋）においては法律と道徳の未分化状態が長く続いていた。
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参加メンバー 54人
マナーの多くの様式は、四角四面に解釈して適用するマニュアルではなく、人間が気持ちよく生活していくための知恵である。マナーは国や民族、文化、時代、宗教のさまざまな習慣によって、形式が異なる。ある国では美徳とされている事が、他の国では不快に思われることもある。例えば日本ではげっぷをすれば不快に思われるが、アラブ諸国では食後にげっぷをするのが礼儀とされている、など。他には日本では食事の際に飯椀を食卓に置いたままで食べるのは「犬食い」と呼ばれ批判されるが、韓国では逆に手で保持すると「乞食みたいで卑しい」と批判される（つまり現地では「犬食い」こそ正しい作法）、など。 「他者を気遣う」という気持ちを所作として形式化し、わかりやすくしたものが形式としてのマナーである。
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参加メンバー 33人
しつけ（躾・仕付けまたは仕付）とは、人間または家畜の子供または大人が、人間社会・集団の規範、規律や礼儀作法など慣習に合った立ち振る舞い（規範の内面化）ができるように、訓練すること。概念的には伝統的な子供への誉め方や罰し方も含む。ドイツ語では、しつけのことを、der Zuchtというが、これは人に限らず動物（家畜）の調教、訓練の意味もあり日本語のしつけと同じである。 なお裁縫（特に和裁）では、ちゃんと真っ直ぐに縫えるように、「予め目安になるような縫い取り」をしておくこと、それに沿って縫っていくことを仕付けと言う。
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参加メンバー 14人
絵文字を使っている文章がとにかく嫌い、嫌悪感すら覚えるという方が対象です。 絵文字使うとなんだか文章の文学性というか、日本語そのものの持つ美しさが損なわれると思う･･････そうは思いませんか？ なんだか、堅苦しい雰囲気を醸し出してしまいましたが気軽に参加して下さい。
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参加メンバー 1人
にほんブログ村 枝の主日の聖伝ミサに霊的に参列する事をご希望の方は、こちらを23時20分から訪問して見て下さい。ロザリオ、枝の祝別と行列、御ミサの順番で実況中継されます。 にほんブログ村 にほんブログ村カトリックランキング カトリック ブログランキ
カトリック教会では、今日は「受難の主日」で、「聖週間」の始まりです。 今まさに、全人類が新型コロナウイルス感染という「受難」に瀕しております。受難の主日にあた…
"【拡散希望】感染予防方法・買い物編【あなたが救える命がある】Dr.ジェフリー×日本ハ知ラナイ" を YouTube で見る
マリアを通しイエズスへ ロザリオ 天使祝詞 秋田の聖母 コルベ マザー・テレサ ピオ チマッチ チマッティ グレゴリオ聖歌 グレゴリアン アヴェ・マリア 聖母マリア キリスト教 カトリック 公教 要理 カトリック教会 カトリック教会のカテキズム カトリック聖歌 カトリックの祈り カトリシズム ヴルガタ訳 聖書 ミサ ドミニコ 不思議のメダイ カタリナ・ラブレ マルガリタ・マリア・アラコク ルルド グアダルペ ヴァチカン バチカン Cathedral Cattedrale Arcidiocesi Archdiocese Cardinal Cardinale Communion Comunione Messa Mass 跪き Pius Ⅸ
新型コロナクラスター対策専門家押谷による『皆様に伝えたいメッセージ』です。
押谷による『皆様に伝えたいメッセージ』です。長文ですが、たくさんの方々に読んでいただけたらと思います。 pic.twitter.com/s0jASV6Jrb— 新型コロナクラスター対策専門家 (@ClusterJapan) April 4, 2020
「哲学・思想ブログ」 カテゴリー一覧
人種人権問題に一石を投じた牧師である。 …前途に困難な日々が待っています。 でも、もうどうでもよいのです。 私は山の頂上に登ってきたのだから。 皆さんと同じように、私も長生きがしたい。 長生きをするのも悪くないが、 今の私にはどうでもいいのです。 神の意志を実現したいだけです。 神は私が山に登るのを許され、 私は頂上から約束の地を見たのです。 私は皆さんと一緒に行けないかもしれないが、 ひとつの民として 私たちはきっと約束の地に到達するでしょう。 今夜、私は幸せです。心配も恐れも何もない。 神の再臨の栄光をこの目でみたのですから。
日々、仕事をする中で悩みは付き物です。 悩んだ時、正しい心、優しい心、強い心、・・・ に触れると元気になれたりします。 皆で支え合う「こころのコミュニティ」を目指して、 あなたのビジネスマインドをお聞かせ下さい！
キリスト教（基督教）教会。クリスチャン関連なら何でも大丈夫です！ 基督教キリスト教の事をクリスチャニティとも呼びます
命の大切さに関することなら、どんなことでもＯＫですので お気軽にトラックバックしてください。
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政治経済、社会問題、もしくは思想に関して、左派、リベラルの方からの視点での主張、考え、訴えなどの記事をご投稿頂いて、左派、リベラルブロガーの交流の場になればと思って開設させて頂いたトラコミュです。 【募集でのご注意です】 （１）左派、リベラルのトラコミュになりますので、少なくとも自らを右派と自認される方のご登録はご遠慮頂ければと思います。 （２）著しく左派、リベラルからかけ離れた、このコミュの趣旨と異なる内容のご投稿の記事に関しては、削除させて頂く可能性がありますので、ご了承頂きますようお願いします。 （３）政治や社会、経済、思想などに関する事でない記事も、当然ご投稿頂ければ嬉しいですが、できましたら最初のご投稿頂ける記事に関しては、自己紹介にもなるかと思いますので、左派、リベラルとしてのご意見をご投稿頂けますようお願いします。
ルター＆カルバンの宗教改革が産んだ ローマカトリックに無いものとは？ キリスト者の自由〜聖書への序言 ウエストミンスター小教理問答集から
日本の代表的思想としての「報徳思想」の基本となった 人物が「二宮金次郎」です。 ややもすると欠落しがちな、日本人の本来あるべき姿としての道徳を解り易くひも解き、二宮金次郎とその後（やがて、農民から武士となり、名前を尊徳とした）の活躍を、知る事が日本人の魂だと思います。
「かわいい」 物、人、動物、話・・・何でもＯＫ♪ かわいいって、思い込みでも！ みなさんの「かわいい」を教えて下さい♪
ここのトラコミュでは 祈り、また、証を中心にしたいと思っています。注ぎ出したくなる祈り、またキリストを証したいお話、そんな時どうぞここをご利用ください。あと時に主に愚痴を聞いて欲しい時、相談したくなる時もどうぞ。もう一つ詩篇や人を慰め勇気づけ信仰を奮い立たせるそのような思い御言葉もございましたら。 すべては主の益になるように。
