原点回帰、 命のルーツ、根源 元の世界へ、帰りたい感傷
みなさん、御無沙汰しています。 みなさん、霊性の向上は進んでいらっしゃいますでしょうか。 自分の霊性を自分の意志で向上させることができるのは、人間だけなんですね。 そしてこのことは、人間の使命でもあるわけです。 人間は霊として、自分の意志で物事を判断して進む道を決めることができるまでに、進化してきたのです。 そうなるまでに数百万年の歳月を要したと、シルバーバーチ は言っています。 つまり私たちは、そのような意識があろうとなかろうと、霊として進化してきたわけです。 そして今もなお私たちは霊的に進化し続けているのです。 この進化を私たちは自分の意志で早くすることも遅くすることもできるわけです。 その意志のことを、シルバーバーチは自由意志と言っています。 ところが人間はこの自由意志を、自分の霊性が向上するように使うことが、非常に苦手なんですね。 霊性の向上..
命とは何か？〜霊的視点(洞察力)で究明しています〜
古代史謎解き 古代史関係で自分が発見したしたこと謎を解き明かしたこと何でもいいからトラックバックしてください
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「日本語の始まり」が知りたい
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人間・いのち・心について考えます。
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エドマンド・バーク、フリードリヒ・ハイエク、アレクサンダー・ハミルトン、カール・ポパー、アレクシス・ド・トクヴィル、マーガレット・サッチャー、デイヴィッド・ヒューム、アダム・スミス、ウィンストン・チャーチル、ニコライ・ベルジャーエフ、ハンナ・アーレント、マイケル・オークショット、ホセ・オルテガ・イ・ガセット、福田恆存、竹山道雄、林健太郎、吉田茂、 といった、イギリス・アメリカ型の保守主義・自由主義に関する、歴史・哲学、政治、経済、文学などについての話題です。
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「日本語の始まり」に付いて。日本建国史とは「建国以前史」と言う事に成ります。其の、此処に言う以前史とは『日本神話』に当たります。
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アドラー心理学で人生が変わった、こんな風に人間関係に活かしています、などなどトラックバックをお待ちしています。
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『化物語』は21世紀初頭の日本の田舎町を舞台に高校生の阿良々木暦が「怪異(かいい)」に関わった少女達と出会い、その怪異にまつわる事件を解決していく物
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家族、恋人、友人。かけがえのない人が亡くなる。いつかは訪れる別れだが、残されたひとの葛藤は続く。悲しみ、苦しみを共有したい。
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気軽にオラクルカードを楽しむ人のコミュニティ☆ のんびりマイペースで♪
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セラフィムブループリントの伝授を受けた人やティーチャー、興味のある方のトラコミュです。 感想やこんな使い方していますなど・・・セラフィムブループリント関連の好きな事を書きこんでください。
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命には大きさがあります。 量の大きさではなく、いわば質の大きさです。 命は数字に例えると、0から始まり1、2・・千、万、億、兆、京、垓・・という単位で大きくなっていくということができます。 命の0というのは何もないということではなく、命の素という意味です。 物質に元素や原子があるように、命という非物質にも素があると私は考えていて、それを霊素と私は名付けています。 霊というのは命のことであり、それは目では捉えることができない、科学では解明できない非物質なのです。 命という素材が、どうやって0から１になるのかは、私にはわかりません。 しかし、命の1というのは、進化の最初の過程であるということは間違いないと思います。 進化というのは肉体の進化ではなく、命の進化のことを指しています。 その命が最も小さな1から始まり、やがて地上でいうアメーバに進化していきます。 アメーバ..
だから、人間には命のことがわからないのです。 ここで言う人間とは、一人一人の精神 つまり 魂のことです。 命 とは 霊のことです。 命を考えても、いくら考えても命のことはわからないと思います。 命とは霊のことである、とシルバーバーチ は語っていますが、霊 として命を捉えなければ命のことはわかってきません。 そのためには、皆さん自身である魂、地上的に言うと 精神を大きくしていく必要があるのです。 人間の精神は、いわば小さなコップの水です。 命は、いわばバケツの水です。 本当は、命は大海 つまり海水と同じ大きさなのです。 しかし、私が分かっているのは バケツの水までで、大海のことは分かりません。 すべての命はつながっている、というのはわかります。 それは他の命を愛しむ心が生じてくれば体験できることだからです。 私たちの精神というのは、人間としては初めて..
命とは何でしょうか？ 自分は確かに生きているという意識があるのに、なぜ命のことが分からないのでしょうか？ 人生最大の疑問を解き明かします。
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明治維新（めいじいしん）とは、江戸幕府による幕藩体制から、明治政府による天皇親政体制の転換と、それに伴う一連の改革をいう。英文では"Meiji Restoration"または"Meiji Revolution"。 その範囲は、中央官制・法制・宮廷・身分制・地方行政・金融・流通・産業・経済・教育・外交・宗教政策など多岐に及ぶ。 また明治時代は、その後４５年に及ぶ明治天皇の治世(明治元年1月1日〜明治45年7月30日) 【出来事】廃藩置県、戊辰戦争、鉄道開通、太陽暦、地租改正、西南戦争、自由民権運動、大日本帝国憲法、帝国議会、大津事件、日清戦争、日英同盟、日露戦争、大逆事件、日韓併合
外道（げどう）とは、仏教用語で、悟りを得る内道（ないどう）、つまり仏の教えに対する言葉である。転じて道に外れた人をさして言うようになった。外道という訳語は、他の教えを語る者（para-pravaadin）と、他の宗派の僧・教祖（anya-tiirthya）があるが、本来の意味は渡し場・沐浴場・霊場を作る人（tiiha-kara）のことで、一派の教祖を意味する。 元来外道とは、仏教以外の教え、またそれを信奉する人びとを総称した呼称である。もともとインドに仏教が興った紀元前5〜6世紀ごろ、マガダ国に存在した六師外道という自由思想家たちや異教の思想一般を指して言った。これから転じて、正論者から異論邪説を唱える人たちを貶めていうようになった。これがまた転じて日常用語となり、人を罵って使われる言葉となった。 また、釣りで、本来の釣る目的魚とは違うのに釣れてしまった魚のことを外道と呼ぶ。
人道（じんどう）とは、人として従うべき道（倫理）を指す。人道主義（ヒューマニズム）にも含まれる同語であるが、近年では価値観の多様化に伴い、価値観の異なる他人と協調する上で重要視される概念である。儒教思想では天道に対比させられる概念であり、同義語には人倫（じんりん）がある。
武士道（ぶしどう）とは、封建社会の日本における武士階級の倫理及び価値基準の根本をなす体系化された思想一般をさす。形而下も含めた宇宙において己の存在を確立するための「家」を媒介とした社会との契約の一種であるが、封建社会で隷属する立場の女性は、この主体となることはできない。
渋沢 栄一（しぶさわ えいいち、天保11年2月13日（1840年3月16日） - 昭和6年（1931年）11月11日）は、幕末の幕臣、明治時代初期の大蔵省官僚を経て、実業家として活動した。第一国立銀行や王子製紙・日本郵船・東京証券取引所などといった多種多様の企業の設立・経営に関わり、日本資本主義の父と呼ばれる。 正二位勲一等子爵。雅号は青淵。戒名は泰徳院殿仁智義譲青淵大居士。 〜Wikipediaより〜 偉大なる日本を代表する起業家の一人。 現代日本の礎を築いた超大物。
神（かみ）とは、人間の及ばぬ知恵・知識・力を持つとされる存在の一種で、人間を含む生命やこの世界そのものなどを創り出した存在であるとされることもある。人知を超えた力や運命と関連づけられ、信仰や畏怖の対象となる。 神の性質に関して、その唯一性を強調する場合唯一神教、多元性を強調する場合多神教、遍在性を強調する場合汎神論が生まれるとされる。ただし汎神論はしばしば一神教、多神教の双方に内包されることもある。また、古代から現在まで神話的世界観の中で、神は超越的であると同時に人間のような意思を持つものとして捉えられてきたが、近代科学の発展と無神論者からの批判を受け、このような神理解を改めるべきという意見も現れている。 世界的に見ると、神を信じている人は多く（アブラハムの宗教だけでも30億人を超える）、神に基づいて自身の生活様式を整えている人、"神とともに生きている"と形容できるような人は多い。 人知を超えた存在であると考えられることや、人間や動物のように社会や自然の内に一個体として存在していることは観察できないことから、神の存在を疑う者も多い。神の存在を信じない者は無神論者と呼ばれ、神が存在するかどうかを知りえないと考える者は不可知論者と呼ばれることがある。
仏陀（ブッダ、buddha）は、仏ともいい、悟りの最高の位「仏の悟り」を開いた人を指す。buddha はサンスクリット語で「目覚めた人」「体解した人」「悟った者」などの意味である。
