人生に関する色々、思想・スピ・宗教

あの世なんて、ほんとにあるの。死んだら、何もかもおしまいなんじゃないの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『不滅の法』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。「あの世がある」という世界観と、「あの世はない」という世界観とがあり、「この二つの選択肢のうち、どちらを選ぶか」ということには、賭けのような面があるかもしれません。しかし、私は、二〇一〇年には、百数十人の霊人の言葉を公開霊言などで紹介し、霊言集を含む著書を一年間に五十冊以上も刊行して、霊界の存在に関する数々の証明を行いました。「死後、霊天上界に還り、生前と同様の個性を持ったまま、この世の人たちを指導しようとしている人たちが、現に存在している」ということを、公開の場で数多く証明してきたのです。これに対して、「信じるか、信じな...あの世って？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

もう若くないんだよね。中年って言われる年になっちゃった。そんな時期に大事にしなければならないものってあるのかな？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『ストロング・マインド』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。三十歳を過ぎると、いよいよ中堅どころに入り、さらには、三十代後半から四十代にかけて、家族の重みが乗ってき始めます。そのあたりから、人生は複雑になってきますし、人間関係も複雑に絡み合ってき始めます。そして、その先には、終盤戦としての晩年が待っています。これは、「子供が巣立ったあとの自分のあり方や生き方を、どうすべきか」ということを考えなければいけない時期です。それは、二十代のときには、まったく考えてもいないことです。若いうちは、自分のことで、ほとんど精いっぱいであり、ある意...中年以降に大切なものって？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

人間はみんな神の子なんだから、みんなが平等な社会こそが理想だよね。だったら、妙に歴史が長くて身分制が残ってたりするよりも、若い国のほうがいいんじゃないの？なーんてこと考えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『未来をひらく教育論』（幸福の科学出版）で、長女の大川咲也加さんと対談して、次のように述べておられます。大川隆法平等思想もすべてが間違いではないけれど、マルクス的に、「尊いものをすべてなくして、労働者階級が支配する」という感じになると、「女王アリのいない、みんなが働きアリの世界」になる。でも、「働きアリがすべてを支配する」という世界観は、ある意味で、騙されているような感じはするなあ。大川咲也加それは、どういうことですか。大川隆法つまり、人間の才能や努力、業績、あるいは、先天的なもの、転生輪廻の過程...歴史と伝統がある社会と平等社会って？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

あの世があるかないかなんて、死んでみたら、誰だって一目瞭然、すぐ分かるんじゃないの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『死んでから困らない生き方』（幸福の科学出版）で、こう説いておられます。この世にいる人にとっては、「あの世の人の声が聞こえない。姿が見えない」というのが不思議なのですが、逆に、自分が死んで、あの世に行ったときには、「自分の声が、この世の人に届かない」というのが、まことに不思議なのです。（中略）交通事故や病気などで、突然、亡くなった場合には、自分の死を自覚できておらず、「私はまだ死んでいない」と思っているので、家族に一生懸命に話しかけるのですが、全員から無視されているように感じ、「なぜ、急に、こんなに冷たくなったのか」が分からないでいることが多いのです。現代のお葬式そ...死んでも自分では分からないって？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

いやあ、恩知らずって、いるよね。こんなの許せないよね。そう思わない？なーんて悩み抱えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『不動心』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。大切なのは、「他人に何かをしてあげるときには、与えきりにして、それを忘れる。逆に、してもらったことは長く覚えておき、感謝していく」ということです。これが基本的な考え方です。こうした考え方を持っていれば、世の中はもっとよくなっていきます。ギブ・アンド・テイク的な考え方の問題点は、「圧倒的善念」というものが不足していることです。「ほめてやったのに、私の悪口を言った」「あれだけ引き立ててやったのに、私をないがしろにした。けしからん」などという気持ちは、まだ善念が足りないのです。「よくしてあげたのだから、当然、向こうも私によくしてくれる...恩知らずって？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

アトランティス文明って、古代にあったんでしょ。そこでも原子力とか使ってたのかなあ？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『アトランティス文明の真相──公開霊言大導師トスアガシャー大王』（幸福の科学出版）で、古代エジプトではトート神として知られる大導師トスの言葉（霊言）を、このように伝えておられます。これはアトランティスだけのものではありませんが、ピラミッド・パワーというものがありました。あなたがた現代人は、まだ、十分にその真価を手に入れていないようですけれども、やはり、ピラミッド・パワーというものがあるのです。これも、現代人の誰かが開発しなければいけないと思いますが、ピラミッド・パワーの本質は、実は、宇宙のエネルギーを集結させる力なんですね。現代人の理解力では、「そんなことがあろうはず...アトランティスのクリーンエネルギーって？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

昔は何の病気かわからなかったのに、今は病名がわかることが多いでしょ。これって、医学が進歩したからなんで、いいことだよね？なーんてこと考えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『奇跡のガン克服法』（幸福の科学出版）で、こう説いておられます。今、日本では、医学が進歩して、大勢の病人が病院で治療を受けていますが、それと同時に、ある意味で、病気の人の数も増えています。すなわち、「医学が進歩すればするほど、いろいろな病気が出てくる」という面が指摘できるのです。要するに、「研究が進めば進むほど、病気の分類が増えてきて、ある病名を告げられると、いかにも、そのような病気が実在するかのように思えてくる」ということです。病院に通って診察を受ける側の人にも、とにかく、何らかの病名を診断してもらえると、ホッとするというか、安...病名がわかるって？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

神体山・磐座・ご神木など『風土記』の時代から続く原始信仰の絶景を紹介します　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A magnificent view of an ancient Japanese shrine and temples

sazanamiziro

神秘と感動の絶景を探し歩いて

神体山・磐座・ご神木など『風土記』の時代から続く原始信仰の絶景を紹介します　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A magnificent view of an ancient Japanese shrine and temples

sazanamiziro

神秘と感動の絶景を探し歩いて

前回、この世の成り立ちの秘密を教えてもらったよ。でも、なんで仏は、この世をそうやって創ったのよ？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『永遠の法』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。では、「光」「空間」「時間」の三要素で、仏はいかなる世界の構築を意図しているのでしょうか。仮に空間を一つの透明なガラス箱のようなものだと考えてみてください。この透明なガラス箱のなかに、片隅から光がさしてきて、その光は箱のなかを反射しながら動いています。その光はガラス箱のなかに閉じ込められており、箱のなかをいろいろと移動して、さまざまな風景、光の芸術をつくり出しています。壁にあたった光は、反射して次の壁にあたり、また反射して次の壁にあたります。このように、透明なガラス箱のなかで、光は次々に動いているの...仏の天地創造の目的って？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

少ない戦力で、巨大な敵を倒すって、心が踊るよね。そうすると、奇襲が大事だよね？なーんてこと考えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『常勝の法』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。指導者の立場にある人は常に未来を見通さなければいけません。目先の勝ち負けも当然ありますが、勝負に勝つためには、指導者は未来に対する備えというものを常に持っていなければいけないのです。未来を見通せず、判断を誤ったときには、敗れていきます。（中略）未来の備えをするということは、勝負に勝つうえで、ある意味では、八割、九割を占めることです。未来に対する情勢分析と、具体的な備えの部分、準備ができていれば、戦の結果は、ある程度は見えます。こうした備えなしに戦をすると、敗戦になることが多いのです。先の大戦における日本の敗戦も、基本...奇襲って？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

 ～今日も訪問ありがとう ～　  　Happy Saturday from One Happy Island ♥ June 19，2021(日本から１３時間遅…

美知子

美知子さんの気まぐれ日記♥

邪馬台国がどこにあるかについては、卑弥呼の霊言として、一度ご紹介しました。今日は、その続きになります。幸福の科学の大川隆法先生は、『女性リーダー入門』（幸福の科学出版）で、卑弥呼の霊の言葉（「霊言」）を、次のように伝えておられます。まあ、あなた（質問者Ｂ）にも、ずいぶんご協力いただいて、助けていただいたのに、その後、邪馬台国は、壱与（いよ）様の時代に潰れてしまいましたので、申し訳なく思っております。二代続けて女性が王となったわけですけれども、残念ながら、戦が続いておりましたのでね。そのなかで、やはり、違う勢力が出てきました。実は、出雲の勢力を打ち破ったのは違う勢力だったということです。そういうことで、邪馬台国自体は滅びましたが、その名は、一部、大和（やまと）朝廷の源流の「大和国（やまとのくに）」として、今も遺っ...大和朝廷って？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

オレ、とにかく成功したいんだ。どうすればいいの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『青春の原点』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。子供時代には、勉強やスポーツに加えて、友達との遊びや学校での活動など、やることがたくさんあって大変ですが、そのなかで創意工夫をし、「どうやって自分の道を開くか」という努力をするときに、智慧が生まれてくるのです。どんな人であっても一日は二十四時間です。睡眠時間や生活に必要な時間を除くと、最大限で十数時間しか使えません。その十数時間の使い方によって、さまざまな道に進んでいくのです。将棋の天才になる人もいれば、技術者になって瀬戸内海に橋を架ける人もいます。宇宙にロケットを飛ばす人もいます。法律の勉強をする人もいます。宗教活動をする人もいます。そのよう...成功のための創意工夫って？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

ね、人間には仏性があるって、聞いたことがあるよ。これって、どういう意味なの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『心の挑戦』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。人間にはまず、この地上における自分という個の存在があります。この自分一人の存在も、もともと仏の光から岐れてきた自己存在であるならば、「この自己存在を最高度に発揮させて、幸福を得なければならない」という要請が一方にはあります。また、もう一方には、人間というものは一人だけで生きているものではなく、他の多くの人たちと一緒に手を携えて生きているものである、ということからくる、「共通の幸福のために生きなければならない」という要請があります。この「個人としての幸福」と「共通の幸福」の二種類の幸福に、どう兼ね合いをつけていくか。実は...仏性って？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

あたりまえの、何気ない日常。あたりまえなのは自分がそう決めているわけで…

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素晴らしい日々〜Splendid days

なんだかやる気でないよね。疲れてるよね。こんなとき、どうすればいいのかな？なーんて悩み抱えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『限りなく優しくあれ』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。愛に満てる生涯、それは情熱に裏打ちされている。情熱とは、いったい何であるか。情熱とは、この世のなかに光を見いだしてゆく行為であるのだ。この世のなかに希望を見いだしてゆく行為であるのだ。情熱とは、一人の可憐な少女のなかに、たぐいまれなる理想を発見し、一人のたくましい青年のなかに、人類の未来を見ることをいうのだ。情熱とは、人の善性に限りない期待をかけることをいうのだ。情熱とは、仏が、その心を、この地上に、いつの時代も表されているということを、信じることでもあるのだ。そうだ、情熱こそ素晴らしい。情熱は、人間が生きてい...情熱って？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

〜選別〜 花をきれいに咲かせる為に 古い花を摘みましょう毎日毎日丹念に 済んだ事は流しましょう咲き終わった花で 花束は作れないから その時が来たら 今咲いている花さえも 潔くサヨナラすること 後に 大輪の花を咲かす為 大きく咲かす為に おはようございます。 気が付けばあと僅かで夏至です。 一年の半分は過ぎ、そして 後半に入ります。 夏至もとても重要な日です。 ✣天体と私達の関係✣ あと僅かで、夏至ですね。 夏至というのは一年で一番昼間が長い日です。一年間の節目 私は特に夏至、冬至、春分、秋分を意識します。 意識するというか、感じるんですよね。昔から、らいろんな意味合いでその節目の日の習わしがあ…

海野　詩子～Utako～

詩と哲学的エッセイ

子供向けアニメと、勧善懲悪についていろいろ思ったこと…

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素晴らしい日々〜Splendid days

古くさいだけの宗教も多い気がするけど、でも、この現代社会で宗教に求められているものって、あるんじゃないかな？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『繁栄の法』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。私は、日本がほんとうの無宗教国家だとは思いません。日本には宗教的風土、土壌が根深くあり、日本人はだれもが何らかの宗教心を持っています。きちんと葬式をし、お盆には先祖供養をします。また、正月には初詣でをします。これは宗教心があることを意味しているのです。しかし、残念ながら、教えのレベルで、あるいは善悪の価値観のレベルで、きちんとした宗教教育がなされていないため、日本人は宗教に関する価値判断ができないでいるのです。漠然とした自然宗教のようなものにとらわれている状況だと思います。すでに、仏教は...宗教に求められているものって？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

失敗って、いやなものだよね。失敗しない人生こそが、成功した人生なんじゃないの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『社長学入門』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。失敗自体は、そう悪いことではありません。失敗は、成功するために、どうしても必要なものなのです。人間は、失敗して初めて、成功への道が開けます。単に成功が続いているうちは、本当は、まだ限界いっぱいまでやっていないのです。その人の能力の範囲内でやっていて、限界まで来ていない場合には、成功状態が続くこともありますが、限界突破をしようとしたら、必ず失敗が生じます。しかし、それで負けては駄目なのです。失敗を最大の“教師”として、あるいは、それをヒントとして、「自分は何をしなければならないのか」「どこが違っていたのか」「どんな手...失敗って？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

ねえ、地獄に堕ちるのって、ものすごく悪いことしたからなんでしょ。でも、地獄に堕ちる人が多いって、そんなに悪いことした人が多いのかなあ？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『死んでから困らない生き方』（幸福の科学出版）で、こう説いておられます。地獄霊の本質を一言で言えば、“自己中（じこちゅう）”です。みな、自己中心の考え方をしていて、自分の立場を一生懸命に説得することには非常に長けているのですが、本当に相手の立場に立って、その人の幸福を考えるということは、非常に少ないのです。「自分が犠牲になってでも、人のために尽くそう」と思うような人は、この世界にはまず見当たりません。映画「仏陀再誕」の冒頭に近いシーンで、新聞記者が、電車に飛び込んで自殺したあと、自分が霊になったことが分からずに、知り...地獄霊って？

ゆーぱ

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あらためて氣づいてしまった。小学生のころの担任教師をいまだに許せないでいる僕…

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素晴らしい日々〜Splendid days

悪霊なんて、自分で撃退したいよね。でも、そんなことできるようになるには、どうしたらいいの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『日本を救う陰陽師パワー公開霊言安倍晴明・賀茂光栄』（幸福の科学出版）で、安倍晴明と宮中で人気を二分していた陰陽師（おんみょうじ）・賀茂光栄（かものみつよし）の霊の言葉（「霊言」）を、次のように伝えておられます。やはり、念力を鍛えなければいけません。あなたがたを見ていると、まだ、「念力を鍛える」ということを知らないようですが、やはり、人には念力というものがあるんですよ。まだ十分に念力を使えていないようですね。だから、念いを集中させ、それをレーザー光線のように放射する術をマスターしないといけません。霊言もそうですけれども、幸福の科学には、受動的立場、受け身の立場...悪霊撃退の心構えって？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

死刑制度って、廃止論もけっこう根強いよね。どう考えたらいいのかな？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『真実への目覚め』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。総合的に述べると、「凶悪犯罪が少なくなっていない国においては、まだ死刑制度を残しておいたほうが、犯罪予防のためによいのではないか」という気持ちを私は持っています。ただ、将来的には、真理が浸透していくことによって、それが犯罪の抑止力となり、事前の予防効果が強くなることや、刑務所内でも真理が浸透することによって、再犯率が下がっていくことを望んでいます。（中略）そういう平和で安全な国になっていくほうが望ましいのです。なるべく、そういう平和な状態になりたいものです。要するに、自分が人からされたくないことを人に対してしないことです。...死刑制度って？

ゆーぱ

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私って、いつも他人に害されてる気がしてるの。どうしたらいいの？なーんて悩み抱えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『「幸福になれない」症候群』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。自分がいつも他人から害されていると思っている人は、過去に必ず何か痛い経験をしており、それがずっと尾を引いていることが多いのです。（中略）しかし、それは必ずしも他人のせいばかりではありません。いつも人から害されていると思っている人には、一つの共通した特徴があります。それは「自分はいつもいじめられているのだ」という雰囲気をまわりに漂わせているということです。いわゆる「いじめられっ子」の雰囲気が漂っているのです。そうした人にかぎって、自分の弱点を容易に外にさらけ出してしまい、その傷口の部分を他の人につつかれることがあります...いつも他人から害されてるって？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

宗教って、神さまは一人だっていうのかと思うと、神さまがたくさんいる宗教もあるんでしょ。どっちがほんとなの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『霊的世界のほんとうの話。』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。神が唯一であるならば、「自分のところに降りた神が本物であれば、ほかのところに降りる神は本物ではない」ということになります。（中略）これは、歴史上、人類の大きな憎しみと闘争を生んだ考え方です。一つの宗教が起きるときに、そのなかで中心的な指導霊となる、神格を持った魂が一人であることは、確かによくあることです。特定の人が中心的に指導していることがあります。そのため、「私の教えに基づいて行動しなさい」と言うことはあります。しかし、それは、「その人以外に他の神がいない」ということを意...一神教と多神教って？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

念いは実現するっていうけど、ほんとなのかな？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福の法』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。まず、「念いは必ず実現していくのだ」ということを信じることです。十年、二十年、三十年と時がたてば、念いは必ず実現します。たとえ、この世において完結しなくとも、霊界まで通して見れば、実現するのです。たとえば、イエス・キリストのように、この世においては、「救世主になるつもりでいたけれども、十字架にかかって死んだ」という人もいます。この世だけで切って見れば、念いは実現していないように見えます。伝道に失敗したように見えます。（中略）ただ、その救世主としての願望は、長い時間において、見事に達成されているのです。そのように、「念いというものは、一定の時間内では成...ほんとに念いが実現するの？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

不治の病で苦しんでる人がいるんだ。どうしてあげればいいの？なーんて悩み抱えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『奇跡のガン克服法』（幸福の科学出版）のまえがきで、こう説いておられます。現代人は実に多く病気で悩み苦しんでいる。しかも医学が進歩すればするほど、病名も多岐にわたって、平均寿命が伸びるとともに、難病奇病も数多くなっている。なかには病気のデパートのようになっている人さえいる。しかし、真実は一つである。人体は、ゆっくりとではあるが、「川の流れ」のように変化し続け、同じ姿をとどめおくことはできない。心の力が自分の体をつくりかえていくことが可能なのだ。しかもその際、信仰心が強力なパワーとして働き始める。信仰の名の下に、理想的な自己像を心に描くがよい。ガンをはじめ、医学的に不可能とされる治癒例が数多く...不治の病って？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

あなたの夢がどんなに困難なことでも、 「私なら達成出来る！」 という自己効力感を持つかどうかで、達成出来る可能性は変わっていきます。

Jacknaga

幸せ探しの旅

経済学って、やっぱし合理的で知的だし、すごい学問だよね。そう思わない？なーんてこと考えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『知的青春のすすめ』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。今の経済学には二つの問題があります。一つは、とにかく、「標準的人間」というものを考えることです。「経済的人間（ホモ・エコノミクス）」という、「思想も信条もない、単に利害だけで動く人間」というものを想定して学問を組み立てているんですね。そういうことは、この世的には、ほんとうはありえないことです。人間は感情を持っています。感情もあれば好き嫌いもあって、もう千差万別なんです。だから、それについては体系化できません。人々の感情や好みを体系化することはできないため、それらを一切、無視して、「経済的人間」なるものを想定し、「こう...経済学の問題点って？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

突拍子もないこと言い始めたな…とお思いでしょうが…

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素晴らしい日々〜Splendid days