仏教　キリスト教　宗教なんでも語ろう

「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。

ソヨギ

風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

　過去記事で自分のことをこんな風に書いた。　おれは生まれついての馬鹿者で、あらゆる誘惑に簡単に翻弄されてしまう。おれはなにをやっても中途半端で止めてしまう。意志の弱いヘタレ野郎で、すごく気が小さい。なのに、欲深だ。今まで犯罪は犯さずに済んできたが、それは

呼吸

哲学日記

オスカー・ワイルドの言葉We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars.私達はすべてドブの中にいるが、何人かが星を見ている。（私訳）これは、　ドブの中でも、何人かは凛々しく夢や希望をもって生きているという意味ではないのだ。圧倒的多数の人

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哲学日記

「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。

ソヨギ

風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

幸福の科学の教え（大川隆法先生の書籍)で、みなさまの人生の悩みや疑問などを解決するお手伝いをします。

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。

ソヨギ

風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

スマナサーラ長老「不放逸とは何か」より引用します。…毎年12月の半ばから上野のアメ横で魚を売りまくっている兄ちゃんたちは、たとえ喉から血が出るまで商売に励んでも不放逸だとはいえません。仏教から見ると、怠け者になります。　釈尊の最後の言葉は「appamâdena sampa

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哲学日記

まず町山智浩さんの適切な映画解説を聞きましょう。  　あるがままの事実よりあってほしい幻想を必要とする大多数の人々に、まもなく迎えるクリスマスに向けてこの名作映画をお勧めします。すごく気持ち良くなれること請け合いです。（けっして皮肉や嫌味で言ってません。

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風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

（ショーペンハウアー「みずから考えること」心理学的覚え書　石井　正訳）より引用します。人は、自分の生殖器を隠すごとくに、自分の意志を隠さなければなりません。これら二つのものは、いずれも、存在の根ではありますけれども。また、人は、自分の顔だけを他人に見せる

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ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

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風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

（ショーペンハウアー「みずから考えること」心理学的覚え書　石井　正訳）より引用します。気の早い人たちは、必ず、自分が怒りはじめそうになったら、すぐさま、その事件を一時忘却するように、おのれにうち克つことを努めなければなりません。というのは、もしも、一時間

呼吸

哲学日記

　誠実の最も深い意味とはなにか。　誠実とは、あらゆる瞬間を０から出発し続けることだ。　型にはまった既成概念を全て捨て、今ここを生きる。これこそ誠実の最も深い意味だ。　不誠実とはなにか。当然今ここを生きないことだが、具体的にいうと、思考の仕方に経済効率を取

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風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

（ショーペンハウアー「みずから考えること」心理学的覚え書　石井　正訳）より引用します。強弱多少のちがいはあっても、わたしたちは、ひとしく、自分たちの営む業のすべてにおいて、終わりの近づくことをこいねがい、早くすませようとあせり、できあがるのを喜びます。（

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哲学日記

澤木老師の言葉をいくつか　しずかに落ち着いてよく読んでみれば、マルクスもエンゲルスも「餌の分配」の話でしかない。　昆虫を箱の中に入れて見ていると、その中で一人前の気でカミアイしておる。人間も原爆やら水爆やらつくって──これを宇宙の彼方から見ていたら、さぞ

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哲学日記

 　名声と名誉は似ているようで、実は全然違うものだ。（ショーペンハウアー「幸福について」4　橋本文夫訳）から引用します。名誉とは要するに、それを担う人が例外的な人物でないことを表わすものである。これに反して名声なるものは、その当人が例外的人物であるこ

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哲学日記

　おれは、みんなが気づかないようにしてる本当のことを、周りの空気を読まず平気で言い放つ人が好きだ。ショーペンハウアーはきっとそういう人だったとおもう。（ショーペンハウアー「幸福について」4　橋本文夫訳）より引用します。誇りというものが世間一般からは手

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風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

（ショーペンハウアー「幸福について」2　橋本文夫訳）より引用します。  人間の幸福に対する二大敵手が苦痛と退屈である…この二大敵手のどちらか一方から遠ざかることができればできるほど、それだけまた他方の敵手に近づいている…困苦欠乏が苦痛を生じ、これに反

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風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

　おれは、星野 源 の『地獄でなぜ悪い 』が好きだ。これがあるから、「逃げ恥」を楽しく観れた。　昔「マトリックス」を映画館で観た。自分がこの世界に長年感じている違和感がエンタメで見事に表現されてることに感激した。星野 源『地獄でなぜ悪い』の病室は、この世界の

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風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

（ショーペンハウアー「幸福について」2　橋本文夫訳）より引用します。 種々の財宝のうちで最も直接的にわれわれを幸福にしてくれるのは、心の朗らかさである。…陽気な人には常に陽気であるべき原因がある。その原因とは、ほかでもない、彼が陽気だということなのだ。

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風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

 権力者は自分への国民の批判意識を逸らすため、わざと外国とのトラブルをでっちあげることがある。   これと同じ不誠実なごまかしを、たいていの人間は自分で自分にたいして行っている。 昔外界に飽きてちょっと自分の内面を覗いてみたものの、その底なしの暗闇

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風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

（『存在の詩』　Osho）から引用します。 　漂っているのは思考でありあなた自身は思考ではなく思考が漂っている空間そのものである   決して目に見えるものと戦わないことさもなければ、あなたは影法師と戦っていることになるだろうそれでは、あなたが自分自身

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ゆーぱ

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　ショ－ペンハウアーはくり返しいう。生れたままの個人のまなざしは、マーヤーのヴェールに曇らされている、と。この意味は二つある。１　自分の存在と重要さを盲信するいっぽう、自分以外の存在と重要さを本当には信じていないのが人間の自然状態である。２　このような自

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. A　まもなく11/23-11/26に第266代ローマ法王が来日するよ。笑いB　13億人カトリックの頂点だ。笑いA　ルター・カルビンの宗教改革は成功したが、500年経過し、未だカトリック人口はプロテスタントの３倍近くいる。笑いB　しかし、国連はプロテスタントが優勢なアメリカに

Love world neighbors

Love world neighbors

（ブッダの真理のことば409 中村 元訳）から引用します。 この世において、長かろうと短かろうと、微細であろうとも粗大であろうとも、浄かろうとも不浄であろうとも、すべて与えられていない物を取らない人、──かれをわれは＜バラモン＞と呼ぶ。（引用終。この＜バラ

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今GYAO!で、真に日本人を代表する名優高倉健のドキュメンタリー「健さん」無料配信中です。2019年12月9日(月) 23:59まで未見の日本人はぜひ一度観ることをお勧めします。  にほんブログ村 哲学・思想ブログ 仏教へ(文字をクリック) 

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（教行信証・行巻　石田瑞麿訳）から。この文は親鸞聖人が曇鸞大師『往生論註』から写されたものです。曇鸞大師は、仏道修行成就を難しくする原因がおよそ五つあると説いています。   一つには、異教の徒（外道）の相対的な善は、菩薩の法を乱す。二つには、自分だ

呼吸

哲学日記

　ウパシーヴァという名の学生が、次のような正直で切実な質問を、ブッダにした。   わたしは、独ひとりで他のものにたよることなくして大きな煩悩の流れをわたることはできません。わたしがそれにたよってこの流れをわたり得るよりどころをお説きください。ブッ

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風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

　過去記事「ショーペンハウアー６聖者」で、ショーペンハウアー哲学の最重要概念「意志の否定」について次のように書いた。  『総じて否定とは、Ａを否定してＡ以外の何かを肯定する結果に落着するものである。ところが意志の否定の場合だけは、意志以外の何かを肯定す

呼吸

哲学日記

大合戦があれば、当然のことながら、その結果として多数の戦死者を生み出すことになります。ところが、普段のドラマなどではそのあたりのことについて描かれる機会は稀な印象になっています。生々しすぎて、楽しい映像にならないこともその理由の一つかもしれません。さて、

研修隊員

日本史探検隊

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風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

　宗教に入る門は、大きく別けて二つあると思う。  無常観門と罪悪感門である。おれは無常観を深める努力によって仏法に親しくなっていく生まれつきらしい。おれがもし無理に自己の罪悪意識を深めようと努力し、それによって宗教的に深まろうとすれば必ず偽善に落ち込ん

呼吸

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