死生観、人生論

【本稿は、「わたしの眼に映った死の実相（その１）」の続きです。「わたしの眼に映った死の実相（その１）」を読んた後に読むことをお勧め致します。】振り返れば、背後の掃き出し窓の外は、すでに漆黒の闇に支配されていた。時刻は、午後８時半を少し回っている。わたしは、よく、自身の実家の環境を紹介するときに、「右を向いても、左を向いても、そこに有るのは、田んぼと畑と耕作放棄地ばっかりなんです」と紹介するのだが、...

石神井翻訳亭

石神井翻訳亭 － シニアの残り時間の使い方について考える

出ました！ミルクック！九州の方ならみんなご存じ。九州外ならご存じなかろう竹下製菓。佐賀の会社で、ブラックモンブランが一番有名です。僕も子供のころからブラックモンブラン食べてましてね。ほぼブラックモンブラン「しか」食べてなかったといってもいいほどです。んでもね、大人になった今、ミルクックのほうがおいしいな、って思うようになったのです。これはミルクセーキを凍らせたようなアイスです。竹下製菓のアイスは、九州一円でしか売られていません（たぶん）。ひょっとしたらアンテナショップで販売されてるかもしれませんので、九州外の方は九州のアンテナショップで探してみてください。おゴリまっせもよろしく！僕ね、こないだ献血してきたんですよ。緊急事態宣言が出る直前ね、人生初献血でした。たまたま立ち寄ったショッピングモールで献血やってまして...竹下製菓ミルクック

徳丸無明

徳丸無明のブログ

わたしの最寄り駅は、東京の池袋から埼玉の秩父に向かう西武池袋線の「石神井公園」駅です。近くに、わりあいと大きめの都立の公園「石神井公園」があることから、この駅名が付けられたものと想像されますが、この駅の駅名が、なんと、「しゃくじいコウペンえき」という名前に変わった、というのです。いや、普段、電車に乗ることがない、わたしが知らなかっただけのようでして、実は、一年ほど前から変わっていたのだ、と家人から...

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石神井翻訳亭 － シニアの残り時間の使い方について考える

時刻は、夕方の七時前である。九月の下旬ではあるが、四国のこの地においては、外はまだ明るさが残っており、夏の名残なのか、網戸になった掃き出し窓からわずかに入ってくる風も、初秋にしては、いまも微妙な夏の熱を持っているように感じられた。わたしは、八畳の和室の中央に置かれた大きな介護用のベッドを前にして、椅子に腰かけている。わたしの眼下のベッドには、母が横たわっていた。暑いので、布団は、かけられていない。...

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石神井翻訳亭 － シニアの残り時間の使い方について考える

わたし、ずうっっっと不思議に思っておりました。人間の赤ちゃんは、生まれた直後に、なぜ、大声で「ギャーギャーッ」と泣くのでしょうか。どの動物でもそうですけれど、お産というのは、「天敵から身を守る」という観点においては、もっと脆弱な状況の１つではないかと思います。お産の直後に天敵に発見されると、お産で弱った母親も食われてしまうだろうし、生まれたての赤ちゃんも、当然、無防備であって、抵抗できませんから、...

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石神井翻訳亭 － シニアの残り時間の使い方について考える

このカテゴリ「生死について考える」の前稿においては、「神仏の正体」を暴いてしまう、という乱暴なことをしてしまいましたが、とりあげず、現在までのところ、宗教界から特段の抗議が届いた、という事実は、ございません。我がブログの影響力のなさを改めて噛み締めさせられているわたしです。残念！予告どおり、本日は、我々の「いのち」というものの本質について、わたしの考えるところを述べてみたいと思います。前回お話しし...

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わたしには、愛猫がおりました。名を「おちいちゃん」といい、不細工で汚い猫でしたが、猫だけに、「猫かわいがり」をしておりました。そもそもは、娘にバイオリンを教えてくれていた先生が、レッスンのときに我が家に連れてきた猫でした。当時、大きさは、少し大きめのネズミくらい。おそらくは、生後２週間ぐらいだったのでしょうか。「うちの娘がね、公園で拾ったんですよ。でも、うちでは飼えなくて。で、一旦、知り合いに引き...

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石神井翻訳亭 － シニアの残り時間の使い方について考える

わたしの父方の先祖は、いずれも四国の田舎（現在の徳島県）で暮らしていたようです。わたしから数えて５代前になる人物（高祖父の父）は、名を「市左衛門（いちざえもん）」といい、その人生の大部分を幕末において過ごしたひとでした。彼は、藍百姓であったようです。彼が暮らす阿波徳島藩は、江戸期を通じて、特産品として藍の生産を大規模に行っており、その利益が膨大であったことから、表高は、２４万石でしたが、実際には、...

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石神井翻訳亭 － シニアの残り時間の使い方について考える

にほんブログ村 にほんブログ村 人気ブログランキングへ前稿では、「信じたものこそ、救われる」型の宗教の代表である一神教（ユダヤ教／キリスト教／イスラム教）について主にお話ししました。本稿では、仏教、特に、日本における仏教について話すことになります。仏教の創始者である釈迦が亡くなったのは、紀元前５４４年である、とする説があります。そのことの真偽は、ここでは、どうでもいいことですね。とにかく、「い...

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石神井翻訳亭 － シニアの残り時間の使い方について考える

それまで勤めていた電機メーカーを４５歳のときに退社し、フリーランスの翻訳者として、自営独立した後には、女房子供を養うために、一生懸命努力致しました。わたしの身勝手で、安定した大企業のサラリーマン生活を捨て、不安定な自営業の道を選んだわけですから、まかり間違っても、女房子供が路頭に迷うようなことにするわけにはまいりません。翻訳の腕を継続的に磨くことに加えて、少しでも上質の取引先を確保するように、営業...

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石神井翻訳亭 － シニアの残り時間の使い方について考える

読者の方からの「会社ごっこに対する、わたしの見方が辛辣過ぎるのではないか」というご指摘を受け、急遽、前稿は、余談に逸れましたが、話を元に戻します。このカテゴリ「社会との間合いについて考える」の前々々稿において、お話ししたように、社会とまるっきり付き合わないと、どうしてだか、「寂しいなあ」という感情に苛まれます。しかし、だからと言って、その一方で、前々稿においてお話ししたように、実際に社会と接してみ...

石神井翻訳亭

石神井翻訳亭 － シニアの残り時間の使い方について考える

この「信じた者こそ、救われる？　気づいた者こそ、救われる？」シリーズにおいては、まずは、一神教について概説し、次いで、仏教の歴史と日本における奈良／平安仏教の変化について述べましたが、今回は、このシリーズの最終回として、鎌倉時代以降の日本仏教の変化について、お話ししたいと思います。既述のように、平安時代には、叡山の最澄（伝教大師）と高野山の空海（弘法大師）という宗教的２大巨人が出現し、それぞれに繁...

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石神井翻訳亭 － シニアの残り時間の使い方について考える

わたしの６０余年の人生において、自身の「人生の危機」を感じたことが二度あります。最初の危機は、１９８５年のプラザ合意を契機とする急激な円高が進行したときのことでした。プラザ合意の時点においては、１＄＝２４０円前後であったものが、「あれよあれよ」という間に、わずか２年ほどで、１＄＝１２０円になってしまいました。倍ですよ、二倍の円高。むちゃくちゃです。当時、わたしは電機メーカで海外担当の若手の営業職と...

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石神井翻訳亭 － シニアの残り時間の使い方について考える

今回は、宗教界のみなさん全員から蹴とばされそうな、お話を致します。それは、「神とはなにか？」、「仏とはなにか？」、ということです。宇宙は、１３７億年前に、「ビッグバン」と呼ばれる大爆発によって生まれたんだそうです。しからば、ビッグバン以前は、どういう状態にあったのか、というと、「なんにもありませんでした」と物理学者のみなさんは仰います。「ホンマかいな？　無から有が生まれるわけないじゃん？」とわたし...

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石神井翻訳亭 － シニアの残り時間の使い方について考える

社会というものに対する、「淡い恋慕」にも似た感情を持て余しているわたしですが、本稿では、そういうわたしのことはさておいて、知り合いの高齢女性のことについて書いてみようかと思います。仮に「Ｔさん」としておきましょう。わたしよりも、多少、年上のご様子で、お年は、７０代前半のようにお見受け致します。わたしは、区が運営している独居高齢者見守り事業のお手伝い（ボランティア）をやっておりますが、Ｔさんも、その...

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石神井翻訳亭 － シニアの残り時間の使い方について考える

「岡田准一・ユーミン・内野聖陽など芸能人の自宅と隠れ家風カフェ：世田谷区岡本（散策）」で書いたプースカフェ（PAUSE CAFE）を訪れ（世田谷区 岡本 2-33-23 社会福祉法人泉会　泉の家１階）、今年（２０１９年）、この界隈に引っ越してきた岡田准一・宮崎あおい夫妻の家などを探訪しながら、秋の散策をしてきました。「岡田准一・ユーミン・内野聖陽など芸能人の自宅と隠れ家風カフェ：世田谷区岡本（散策）」と重複する部分が...

カツQ

「東京散歩」と「踏ん張り投資」

10代から社会に出てひたすら仕事や人間関係に泣き笑いすることはたくさんありました。学ぶこともあれば教えることもあり、楽しいこともあれば苦しいこともある。それは20年経った今でも変わりはありませんが、今日まで人生を歩んできた中で次第に「自分の

Amy

Amy Life