仏教　キリスト教　宗教なんでも語ろう

「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。

ソヨギ

風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。

ソヨギ

風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

「正義の戦争」で死ねば、天国で神様から褒美がもらえる。 つまり敵は、自分たちは死んでも死なないとおもってる。   神国日本のため死んで、靖国でまた会おう。 味方も、自分たちは死んでも生きてるとおもっている。  敵も味方も、同じ シナナイ妄想 に

呼吸

哲学日記

あの世なんて、ほんとにあるの。死んだら、何もかもおしまいなんじゃないの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『不滅の法』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。「あの世がある」という世界観と、「あの世はない」という世界観とがあり、「この二つの選択肢のうち、どちらを選ぶか」ということには、賭けのような面があるかもしれません。しかし、私は、二〇一〇年には、百数十人の霊人の言葉を公開霊言などで紹介し、霊言集を含む著書を一年間に五十冊以上も刊行して、霊界の存在に関する数々の証明を行いました。「死後、霊天上界に還り、生前と同様の個性を持ったまま、この世の人たちを指導しようとしている人たちが、現に存在している」ということを、公開の場で数多く証明してきたのです。これに対して、「信じるか、信じな...あの世って？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。

ソヨギ

風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

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風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

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ソヨギ

風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

本記事では道元禅師がしるされた『普勧坐禅儀』について学んでいきたいと思います。 前回の道元禅師の「普勧坐禅儀」について学ぶ⑦自分からは一切逃れられない。雪峰義存と玄沙師備の話。では、 『普勧坐禅儀』本文の、 「大都（おおよそ）当処（とうじょ）を離れず、豈に修行の脚頭（きゃくとう）を用ふる者ならんや。」 という部分に触れて、 前回のポイント 親指を石ころにぶつければ「痛い。」これが全てである。外に求める必要は何もない今ここにある「自己」こそ真の仏法どんなに遠くに移動しようと、自分からは一切逃れる事は出来ない。つまり「仏」から逃れる事ができない。世界は「仏」。全ては仏。 以上の4ポイントをお伝えし

harusuke

禅の旅zenno-tabi

本記事では道元禅師がしるされた『普勧坐禅儀』について学んでいきたいと思います。 前回の道元禅師の「普勧坐禅儀」について学ぶ⑥寒山拾得と麻浴宝徹禅師の話を参考に「塵」や「埃」は払わなければならない。では、 『普勧坐禅儀』本文の、 「況んや、全体迥かに塵埃を出ず。孰か払拭の手段を信ぜん。」 という部分に触れて、 「塵」や「埃」を払う事で初めて、「塵」や「埃」の実物をとらえる事が出来る。「風」は至ることろにあるということを知っているが、仰いで初めて「風」が至る所にあるということを知れる。人間、誰しも「仏性」を持ち合わせているが、坐禅を実践することで初めて、「仏性」を持ち合わせているということを知れる

harusuke

禅の旅zenno-tabi

本記事では道元禅師がしるされた『普勧坐禅儀』について学んでいきたいと思います。 前回の道元禅師の「普勧坐禅儀」について学ぶ⑤慧能禅師の話を例に、「概念」の本質を探るでは、 『普勧坐禅儀』本文の、 「況んや、全体迥かに塵埃を出ず。孰か払拭の手段を信ぜん。」 という部分に触れて、 「塵」や「埃」というものは人間の概念でしかなく、その「概念」も含めた、我々人間の命を行じるのが「坐禅」である。 であるという事をお伝えしました。 今回も前回と同様、下の青いマーカー線で引いた、「況んや全体逈（はる）かに塵埃（じんない）を出（い）づ、孰（たれ）か払拭（ほっしき）の手段を信ぜん。」という前回の部分をもう少し深

harusuke

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ソヨギ

風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

あの世があるかないかなんて、死んでみたら、誰だって一目瞭然、すぐ分かるんじゃないの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『死んでから困らない生き方』（幸福の科学出版）で、こう説いておられます。この世にいる人にとっては、「あの世の人の声が聞こえない。姿が見えない」というのが不思議なのですが、逆に、自分が死んで、あの世に行ったときには、「自分の声が、この世の人に届かない」というのが、まことに不思議なのです。（中略）交通事故や病気などで、突然、亡くなった場合には、自分の死を自覚できておらず、「私はまだ死んでいない」と思っているので、家族に一生懸命に話しかけるのですが、全員から無視されているように感じ、「なぜ、急に、こんなに冷たくなったのか」が分からないでいることが多いのです。現代のお葬式そ...死んでも自分では分からないって？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

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ソヨギ

風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

　数十年来遊び仲間だったKが自殺してから、もう11年経った。 Kは自殺決行の10年前から「近いうちに自殺する」とまわりに宣言していた。Kは覚悟の身辺整理をしたり、やっぱり思い直したりを繰り返していたようだ。そのうち「嘘つきK」などとあざ笑う、無考えなヤカラも出

呼吸

哲学日記

近年大ヒットしたマッドマックス 怒りのデス・ロードに不思議な性的暗喩シーンがありました。 クリック協力お願いします。ツイッター@moriezokikorro …

Duralumin保守N＆模型

プラモ作りとネット保守によるニュース感想ブログ３

　7時頃起床。村の清掃出合作業終了後、汚れた作業着を洗濯機に入れ、シャワー。  その後『お客様感謝半額セール』開催中の焼きたてパン屋に出かけた。 あとで日記見て、去年も出合のあとセール中のパン屋へ出かけていると気づく。わずか1年前なのに、すっかり忘れて

呼吸

哲学日記

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ソヨギ

風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

 「三度目の殺人」 　これは名作だって、始まって数分でわかる映画ってあるよね。この「三度目の殺人」なんかまさにそれだよ。この映画、監督のオリジナル脚本だからね。是枝裕和て、芥川賞とか獲る気になればすぐ獲れるレベルの人だ。www.youtube.com  　

呼吸

哲学日記

①[宗教改革]プロテスタント　宗教改革も成功し、今はプロテスタントの時代です。カトリック　カトリックも反宗教改革でイエズス会が生まれ、反省すべきは反省しました。　現在、カトリックはプロテスタントの３倍は存在し、今なおカトリックが主流派です。②[資本主義・会社

Love world neighbors

Love world neighbors

14時過ぎ、キリスト教系布教女性2人組来訪。 玄関前で傘さしながら立って話す。 　相手が、神は永遠の昔から存在していると言うので「永遠なんて人間に分かるわけがない。それはただの言葉ですよ。分らないと言ってるのと同じことです。物には作り主がいなけ

呼吸

哲学日記

前回、この世の成り立ちの秘密を教えてもらったよ。でも、なんで仏は、この世をそうやって創ったのよ？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『永遠の法』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。では、「光」「空間」「時間」の三要素で、仏はいかなる世界の構築を意図しているのでしょうか。仮に空間を一つの透明なガラス箱のようなものだと考えてみてください。この透明なガラス箱のなかに、片隅から光がさしてきて、その光は箱のなかを反射しながら動いています。その光はガラス箱のなかに閉じ込められており、箱のなかをいろいろと移動して、さまざまな風景、光の芸術をつくり出しています。壁にあたった光は、反射して次の壁にあたり、また反射して次の壁にあたります。このように、透明なガラス箱のなかで、光は次々に動いているの...仏の天地創造の目的って？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

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ソヨギ

風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

　洋画2本「ヒューマン・ハンター」と「ダウンサイズ」を続けて観た。 www.youtube.com   　エゴの幻想を克服できなければ、近い将来「ヒューマン・ハンター」的悪夢が現実になる。映画の最後は希望があるかのようだが、エゴの幻想がそのまま残

呼吸

哲学日記

　ウケを狙うとはどういうことか。 その9割は、大衆の意識下の先入観を肯定してみせることで相手を安心させ喜ばし、悪く言えば一種の媚びを売ることだ。 一例として（古い例しか思いつかず恐縮ですが）さほどラッセン好きなわけでもない永野が、芸として 「ピカソより～ゴ

呼吸

哲学日記

本記事では道元禅師がしるされた『普勧坐禅儀』について学んでいきたいと思います。 前回の道元禅師の「普勧坐禅儀」について学ぶ④命の「全体」を行じる道元禅師の坐禅。では、 『普勧坐禅儀』本文の、 「況んや全体逈（はる）かに」 という部分に触れて、 道元禅師のおすすめになる「坐禅」は転迷開悟の「手段」としての坐禅ではなく、「全体」の「坐禅」 であるという事をお伝えしました。 今回は、前回の内容も踏まえつつ、下の青いマーカー線で引いた、「況んや全体逈（はる）かに塵埃（じんない）を出（い）づ、孰（たれ）か払拭（ほっしき）の手段を信ぜん。」という部分を読んでいきたいと思います。 それでは参りましょう。 別

harusuke

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本記事では道元禅師がしるされた『普勧坐禅儀』について学んでいきたいと思います。 前回の道元禅師の「普勧坐禅儀」について学ぶ③「仏法」とはみんなが乗ることの出来る乗り物では、 我々は生きながらに既にみな「仏（仏法）」という救いの世界にいるのにもかかわらず、何故、個人の救いを得ようとするのか。 という事をお伝えしました。 今回は、下の青いマーカー線で引いた、「況んや全体逈（はる）かに」という部分を読んでいきたいと思います。 それでは参りましょう。 別冊太陽「道元」出典「普勧坐禅儀」部分　大本山永平寺蔵『天福本』① 別冊太陽「道元」出典「普勧坐禅儀」部分　大本山永平寺蔵『天福本』② 別冊太陽「道元」

harusuke

禅の旅zenno-tabi

日本史では「戦国時代」（1467-1590年）との異名もある室町時代の末期は、文字通り全国各地で活発に“戦さ”が展開された時代です。“活発に戦さ”ということは、言葉を換えれば、それに比例して多くの「戦死者」を生んだということにもなります。しかし、例えば映画やTV時代

研修隊員

日本史探検隊

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風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

　数年前から、週一実施のウォーキング会に参加している。 　以前、リード役の一人であるおばさんの信念で、幼稚園的遊戯、全員で縦一列の電車ごっこをしながら「わたしに続いて大声で笑って。あっはっは、あっはっは」これを何度も繰り返した。「作り笑いがほんとの笑

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哲学日記

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風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

　以前テレビで、仏教や神道やキリスト教に関する国民の疑問に、僧侶や神主や牧師が答える番組を見た。   　確固たる神仏の教えが一方にある。 他方、大衆には、神仏の教えがこうあってほしい、のみならず、こうでなければ容認しないという頑固な意向がある。 

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ソヨギ

風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

ね、人間には仏性があるって、聞いたことがあるよ。これって、どういう意味なの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『心の挑戦』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。人間にはまず、この地上における自分という個の存在があります。この自分一人の存在も、もともと仏の光から岐れてきた自己存在であるならば、「この自己存在を最高度に発揮させて、幸福を得なければならない」という要請が一方にはあります。また、もう一方には、人間というものは一人だけで生きているものではなく、他の多くの人たちと一緒に手を携えて生きているものである、ということからくる、「共通の幸福のために生きなければならない」という要請があります。この「個人としての幸福」と「共通の幸福」の二種類の幸福に、どう兼ね合いをつけていくか。実は...仏性って？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

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ソヨギ

風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

日本テーラワーダ仏教協会HP初期仏教の世界:心を育てるキーワード:ヴィッパッサナー瞑想の法話から引用させていただきます。 …毒矢のたとえ話を強く心に刻んで覚えておかないと、ブッダの教えは、自分の役に立ちません。ヴィパッサナー瞑想をして悟りにまで至る人がゼ

呼吸

哲学日記

確固たる「自己」がないという劣等感 私は自己のことを話すのが苦手だ。自分のこと（興味・関心 etc)をうまく説明できないのだ。自分は他者に説明するような中身のない薄っぺらな人間なんだ、と劣等感をずっと、ずっと抱いてきた。 そんな私に、この本は刺さった。 ※ちなみに著者の南直哉さんは、みなみじきさいと読むそうだ。私はずっとみなみなおやだと思っていた。 「悟り」は開けない (ベスト新書) 作者:南直哉 発売日: 2017/07/14 メディア: Kindle版

すめらみこと

天竺めざして、引きこもる。

日常のちょっとした心のザワザワから解放されたい。悩みというには大げさだけど、日常の心が乱れで生きづらさを感じることがある。 小さなことに、心を踊らされずに過ごせたら、もっと人生が軽やかになるのになと思っていた。今回紹介する、「気楽なさとり方」を読んだことで解決の糸口が見えてきた。

すめらみこと

天竺めざして、引きこもる。

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ソヨギ

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ソヨギ

風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

　数十年ぶりかで観なおした往年の名作映画「セブン」 ウィキペディア「セブン」より引用させていただきます。 キリスト教の「七つの大罪」をモチーフにした連続猟奇殺人事件と、その事件を追う刑事たちの姿を描いたサイコ・サスペンス。先鋭的な映像センスと、ノ

呼吸

哲学日記

古くさいだけの宗教も多い気がするけど、でも、この現代社会で宗教に求められているものって、あるんじゃないかな？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『繁栄の法』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。私は、日本がほんとうの無宗教国家だとは思いません。日本には宗教的風土、土壌が根深くあり、日本人はだれもが何らかの宗教心を持っています。きちんと葬式をし、お盆には先祖供養をします。また、正月には初詣でをします。これは宗教心があることを意味しているのです。しかし、残念ながら、教えのレベルで、あるいは善悪の価値観のレベルで、きちんとした宗教教育がなされていないため、日本人は宗教に関する価値判断ができないでいるのです。漠然とした自然宗教のようなものにとらわれている状況だと思います。すでに、仏教は...宗教に求められているものって？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

本記事では道元禅師がしるされた『普勧坐禅儀』について学んでいきたいと思います。 前回の道元禅師の「普勧坐禅儀」について学ぶ②人間が生きる事、それはつまり「坐禅」を行じることでは我々の生命やそれにかかわる出来事は全て「円通」であり、一切行き詰まりがない今を生きている。という事をお伝えしました。 また、その観点から「生きる事はつまり坐禅を行じること。」という内容をお伝えしました。 今回は、下の青いマーカー線で引いた「宗乗（しゅうじょう）自在、何ぞ功夫（くふう）を費（ついや）さん。」という部分をメインに読んでいきたいと思います。 それでは解説していきたいと思います。 別冊太陽「道元」出典「普勧坐禅儀

harusuke

禅の旅zenno-tabi

ここでは「自由」とは何か臨済宗で有名な仏教学者の「鈴木大拙」氏の観点を参考に考えていきたいと思います。 我々は自由な命を生きているはずなのにいつも人間関係や仕事の問題で苦しんでしまう。 一体「自由」とは何なのか。 是非この記事を参考に、あなたが普段考える「自由」と比べて考察してみてください。 我々の「命」は大地と同時に救われている。 別冊太陽「道元」出典「普勧坐禅儀」部分　大本山永平寺蔵『天福本』 道元禅師のしるされた書物に「普勧坐禅儀」というものがあります。 その「普勧坐禅儀」本文の中に、 「宗乗（しゅうじょう）自在、何ぞ功夫（くふう）を費（ついや）さん。」 という文が出てきます。 その「宗

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ソヨギ

風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

死刑制度って、廃止論もけっこう根強いよね。どう考えたらいいのかな？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『真実への目覚め』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。総合的に述べると、「凶悪犯罪が少なくなっていない国においては、まだ死刑制度を残しておいたほうが、犯罪予防のためによいのではないか」という気持ちを私は持っています。ただ、将来的には、真理が浸透していくことによって、それが犯罪の抑止力となり、事前の予防効果が強くなることや、刑務所内でも真理が浸透することによって、再犯率が下がっていくことを望んでいます。（中略）そういう平和で安全な国になっていくほうが望ましいのです。なるべく、そういう平和な状態になりたいものです。要するに、自分が人からされたくないことを人に対してしないことです。...死刑制度って？

ゆーぱ

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ソヨギ

風にそよぐ葦（祝福のそよぎ）

 　このドラマ、演者が名優ぞろい。田中裕子、宮沢りえ、田畑智子、加藤治子、小林薫、町田 康、米倉斉加年等々。  　ストーリーを最小字数で書く。舞台は軍靴の音迫る大戦前の東京。三人姉妹の長女の入婿と次女がキスする仲になる。姉妹の母親が密かに入婿を追い

呼吸

哲学日記