宗教

金星に人がほんとに住んでるのかって問題については、一度、「水棲人」というべき存在が住んでいるという話を、ご紹介しました。でもそもそも、その前に、金星には都市があるんじゃないの？なーんて疑問に関して、ご紹介があとさきになりましたが、今日はご紹介したいと思います。幸福の科学の大川隆法先生は、『宇宙人との対話』（幸福の科学出版）で、公開霊言の一種として、眼前に座る人の魂の奥底をリーディングして、そこに眠る金星人の意識に霊言させるという形で、このように伝えておられます。いえ、今も、金星人がいます。私たちは、アセンション（次元上昇）した状態で、金星に住んでいます。金星の三次元的な状態は、生存には、やや厳しくなっており（中略）、一部の人たちは、古代に他の惑星に分かれていきましたけれども、金星に残った者たちもいて、金星に残っ...金星人って？（その２）

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

長崎、９日原爆の日７６回目、「核禁止条約へ参加を」（時事通信）長崎県長崎市では、８月９日に７６回目の原爆の日を迎えます。長崎市松山町の平和公園では、午前１０時４５分から市主催の「長崎原爆犠牲者慰霊平和祈念式典」（平和祈念式典）が開かれ、原爆投下時刻の午前１１時２分に黙祷を捧げます。なお、今年は台風９号の影響もあるようですが、式典そのものは被爆者や遺族、菅義偉首相ら約５００人が参列する予定とのことです。そして、７月末までの１年間に死亡が確認された３２０２人の名前を記した原爆死没者名簿３冊を奉安し、死没者数は１８万９１６３人となります。しかし、このような死没者の数を表記してしまうと、ただの数になってしまいますが、実際のお１人お１人にはそれぞれの人生があり、尊厳があるわけですが、その全てが原子爆弾によって踏みにじられ...8月9日長崎原爆の日に思う「不殺生」

tenjin95

つらつら日暮らし

  www.youtube.comウィキペディア『トゥモロー・ワールド』ストーリーより引用させていただきます。西暦2027年11月。人類は希望を失い、世界は恐慌状態におちいっていた。なぜか出産の能力が失われ、18年間にわたって全く子供が生まれないのだ。世界各国が内戦やテロに

呼吸

哲学日記

うだる暑さの８月、終戦記念日が近づいています。第二次世界大戦（太平洋戦争）というのは、日本人だけでも３００万人以上が亡くなったと言われる大事件だったわけですけれど、日本が悪魔にやられてこんな戦争になったのかなあ。日本という国を指導していた神々は、何をやってたんだろう？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『奇跡の法』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。次に、霊的な眼で観て、「先の戦争は悪魔が指導していたのかどうか」という点をチェックする必要があると思います。これが分かるのは、いま地上では私しかいません。霊的な眼で観るかぎり、日本神道の神々の七、八割ぐらいは、先の戦争に賛成していました。地上の軍人の独走ではなかったのです。当時の日本は、「大東亜共栄圏」や「八紘一宇」など、さまざま...第二次世界大戦の霊的真相って？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

　スマナサーラ長老の師子吼を聴きましょう。 《仏教哲学》生まれることにも死ぬことにも生きることにも意味はない――宗教の洗脳を破り「価値ある生き方」を発見する　スマナサーラ長老との対話｜www.youtube.com  （以下、おれの感想です） 　大多数の人々は事

呼吸

哲学日記

最近、ＡＤＨＤ（注意欠陥・多動性障害）とか、アスペルガー症候群（高機能障害）、ＬＤ（学習障害）とか、いろいろ子供の病気ってあるでしょ。そんなお子さんもってる親って、どうしたらいいんだろう？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『じょうずな個性の伸ばし方』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。医学をあまり信用してはいけません。とにかく分類しているだけなのです。自閉症も、その定義を読めば、内容が矛盾していて、めちゃくちゃです。いろいろな特徴をいくつも取り入れており、ほとんど“うそ”です。（中略）ＡＤＨＤも実は活発なだけです。勉強が嫌いで、教室でじっとしていられない子は、昔からいくらでもいます。それは当たり前のことであり、寺子屋で、じっと教えを聴いている子は、いないほうが普通です。（中...ＡＤＨＤとかアスペルガー症候群って？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

『顕正新聞』令和３年（2021年）７月15日号に書いてあった記事の一部を紹介する。 世相閻魔帳�H　東京五輪の深い闇 −冒頭略−IOC総会の前後−中略−、東京五輪招致委員会は、五輪開催地の決定をする上で、アフリカ票に絶大な影響力を有するIOC委員の息子が支配する会社に対し、合計約二億三千万円もの大金を提供していた。東京招致を決定付けるための��賄賂�≠ﾆみるべきだろう。 　実際、東京五輪に協力してきた演出家・宮本亞門氏は、東京の招致決定後、あるトップの方とお会いした時、招致が決まった会場で、裏でいかに大金を渡して招致を決めたか、自慢げに話してくれたのです」と曝露している（「日刊ゲンダイ..

ひと

今日、喰ったもの。あったこと。

8月盆が本格化しているかと思う。ただし、今年は東京五輪が盛り上がる一方で、首都圏を中心に新型コロナ禍がまん延しており、寺院の行事もかなり厳しい印象である。そうなると、影響を受けざるを得ないのが「棚経」であろう。棚経については、【棚経―つらつら日暮らしWiki】の通り、現在の日本で、7月または8月の13日～15日（この期間は、各地域・各寺院で違いがある）までの盂蘭盆や、他の定められた時期に、祖先の霊を祀る精霊棚や仏壇を、僧侶が訪問して読経供養することを指す。特に供物を献じて僧侶を招き読経供養することは古来から行われてきたが、盂蘭盆会では精霊棚（盆棚）を各ご家庭で設けて、寺檀関係の中で各家々を僧侶が回るようになったのは、江戸時代のキリシタンの取り締まりから始まるともされるが、どうだろうか。そこで、新型コロナの影響か...新型コロナ禍の「棚経」考

tenjin95

つらつら日暮らし

　映画「フューリー」と「パージ」観終わる。 www.youtube.com  www.youtube.com   殺人が合法になる 狂った世界 では、誰が何をどうやってみても直ちに「あれ」が顕わになってしまう。 「あれ」とは、 生きることが 元々無意味で無価値 という不都合

呼吸

哲学日記

最近、宇宙人の霊言がものすごくたくさん出されてるでしょ。これってどうしてなの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『不滅の法』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。日本の文化人や知識人の中には、霊界を信じることを、ばかばかしく、狂ったことであるかのように言う人が数多くいますが、宇宙人の存在に関しても、同じことを言う人が大勢います。夜の星空を見上げると、われわれが住む銀河系ぐらいの規模の銀河は、数えることができないほど数限りなくあります。その数を確定することなどできません。「それだけ数多くある銀河の中で、人類のような存在は、この地球だけにしかいない」と考えることこそ、まことにまことに異質で異常な〝信仰″と言わざるをえないでしょう。もっと強く言うならば、あまりにも倣慢な考え方だと私...「宇宙の法」の意味って？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

6日に広島原爆の日核禁止条約支持求め宣言（共同通信）8月6日、広島県広島市では、被爆から76年となる「原爆の日」を迎えます。広島市中区の平和記念公園では午前8時から「原爆死没者慰霊式・平和祈念式」（平和記念式典）が営まれ、原爆が投下された8時15分に合わせて黙祷が捧げられます。今年も、新型コロナウィルス感染症の関係から、規模を大幅に縮小し、一般席は設けられず、例年の１０分の１以下となる、最大８８０人が参列されるそうです。なお、全国の被爆者はおよそ１２万８０００人となり、平均年齢は８４歳近くに達しているため、近年語られていることですが、被爆の体験、戦争の悲惨さを、如何にして後世に伝えるかが問題となっています。また、今日の式典では、この１年で死亡を確認した４８００人の名簿が原爆慰霊碑に奉納される予定で、死没者はおよ...8月6日広島原爆の日に思う不殺生

tenjin95

つらつら日暮らし

現代日本ではとんと見られることがなくなった伝染病「天然痘」も、実は明治時代に入るまではかなりの猛威をふるっていたばかりでなく、その凄まじい病状自体もまた「恐怖の対象」になっていました。それについては、水戸の医師・本間玄調（1804-1872年）が「種痘活人十全弁」

研修隊員

日本史探検隊

ね、孫文って、よく名前聞く気がするんだけど、どんな人なの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『孫文のスピリチュアル・メッセージ』（幸福の科学出版）のまえがきとあとがきで、次のように教えておられます。まえがき今の中華人民共和国（北京政府）と中華民国（台湾）の関係や、その未来を読み解くためには、「国父」といわれた孫文の思想に戻って再出発すべきだ。これは日中関係を正しく理解し、平和な未来を構築するためにも重要である。孫文は、日本の明治維新をモデルとしつつ、「三民主義」を基本に、民主主義的で神の下に平等な国家の建設を目指していた。私は一九一一年の『辛亥革命』で、日本人が孫文を応援し、中国の近代化に貢献したことを誇りに思う。本当の意味で正しい真理を共有し、日中両国が友人となれることを願ってや...孫文って？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

こんな一節があった。予はかつしろしめされて候がごとく、幼少の時より学問に心かけし上、大虚空蔵菩薩の御宝前に願を立て、日本第一の智者となし給へ。十二のとしより此の願を立つ。其の所願に子細あり。今くはしくのせがたし。其の後、先づ浄土宗・禅宗をきく。其の後、叡山・薗城・高野・京中・田舎等処処に修行して自他宗の法門をならひしかども、我が身の不審はれがたき上、本よりの願に、諸宗何れの宗なりとも偏党執心あるべからず。いづれも仏説に証拠分明に道理現前ならんを用ふべし。論師・訳者・人師等にはよるべからず。専ら経文を詮とせん。日蓮聖人『破良観等御書』建治2年（1276）これによれば、日蓮聖人は出家してからというもの、始めに浄土宗・禅宗を聞き、その後は南都・北嶺の諸寺にて参学された様子が示されている。ということは、禅宗の教えを聞い...日蓮聖人は禅宗も習ったのか？！

tenjin95

つらつら日暮らし

菩薩戒については、「一得永不失」などとも喧伝されて、（特に戒体は）一度受ければ二度と失わない、という風にもいわれているのだが、一転して失われると主張する文献も存在しているので、紹介しておきたい。略ぼ菩薩戒を失うに二事有り。一つには菩提の願を捨つ、二つには悪心を増上す。是の二事を除けば、若し此の身を捨てても戒、終に失わず。是れ従り以後、生生の処に常に此の戒有り。若し憶念せずとも、更に善友に遇うて而も更に受くる者、新得と名づけず。『優婆塞五戒威儀経』、訓読は拙僧確かに、この2つは問題だ。菩薩戒どころか、そもそも菩薩として生きること自体が不可能となる事態であろう。要するに、菩薩の誓願を捨てたり、悪心を増長させたりすれば、菩薩戒を失うとしているのである。転じて、この2つのこと以外であれば、喩えこの人生で死して、この身を...菩薩戒を失う条件とは？

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つらつら日暮らし

幸福の科学に入るって言っても、最初は「会員」じゃない。「三帰誓願者」になるって、なんだかハードル高そうだし、行事なんかの御布施の目安も、会員よりも高くなったりするんでしょ。会員のままでいいんじゃないかなあ？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『逆境の中の希望』（幸福の科学出版）で、こう説いておられます。幸福の科学の信者には三帰誓願者と会員とがあります。（中略）当会に入ることを望んでいる人には真面目な人が多く、「真理の勉強や修行が進んでからでないと、信者になってはいけないのではないか」と思い、遠慮している人が多いため、「もう少し気楽に入れるように」という理由で、三帰誓願者以外にも、会員というかたちで入会できることにしているのです。ただ、この両者には、もともと、それほど扱いに差があるわけ...三帰誓願の意味って？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

とりあえず、以下の一節をご覧いただきたい。二戒毘尼母に云く、戒に二種有り。一つには出世間戒、二つには世間戒なり。此の世間戒、能く出世戒の為に因と作るが故に、最勝と云う。又た云わく、一つには依身口戒なり。二つには依心戒なり。依身口戒に因りて、依心戒を得るが故に。『釈氏要覧』、訓読は拙僧ここでいう「二戒」というのは、ただの「二つの戒」の意味である。それで、典拠は『毘尼母経』であることを示しているが、具体的には巻3であり、以下の一節となっている。云何が波羅提木叉と名づくるや。波羅提木叉とは、最勝義と名づく。何の義を以ての故に、名づけて最勝と為すや。諸善の本、戒を以て根と為す。衆善して生を得る、故に勝義と言う。復た次に戒に二種有り。一つには出世、二つには世間なり。此の世間とは、能く出世の与に因と作る、故に最勝と言う。復...「二戒」について

tenjin95

つらつら日暮らし

原子力って、事故が起きたら危険だけど、石油が出ない日本としては、やっぱり原子力しかないんじゃないかな。それとも、これから別のエネルギー源が見つかるのかねえ？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『震災復興への道』（幸福の科学出版）で、「プレートテクトニクス説」で有名な地球物理学者・竹内均の霊の言葉（「霊言」）を、次のように伝えておられます。「どれだけのエネルギーを賄えるか」ということを考えて言うとしたら、左翼系の反対運動はそうとう出ると思いつつも、やはり、原発は、何らかのかたちで保護し、改善し、前進させないといけません。そうしなければ、次は、エネルギーを巡っての戦争が起きるのです。世界的に、「原発事故の被害を止めたい」「原発をやめましょう」ということになるかもしれませんが、そうなると今...次世代エネルギーって？

ゆーぱ

「幸福の科学」の教えから　〜ゆーぱの部屋〜

或る大乗経典を読んでいたら、「第一義僧」に関する話を見出したので、採り上げてみたい。復た次に、族姓子よ、四種の僧有り。何等をか四と為すや。第一義僧、浄僧、唖羊僧、無慚愧僧なり。云何をか第一義僧と名づくや。諸仏世尊、大菩薩摩訶薩、辟支仏、一切法に於いて悉く自在を得ん。阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀洹、是の七種の人、名づけて第一義僧と為す。諸もろの、在家に有りて法服無き者は、波羅提木叉戒を具受すること能わず。布薩・自恣、而して聖果を得るに入らず。聖果を得已りて亦た第一義僧と名づく。『大方広十輪経』巻5「衆善相品第七」、拙僧ヘタレ訓読拙僧自身、こういう概念があること自体、これまで知らなかったのだが、これを読んでみると、僧侶の大きな区分けとして、四種類に分けており、その第一を「第一義僧」としている。ただ、順番というよりも...「第一義僧」のお話し

tenjin95

つらつら日暮らし

『赤い玉、』予告編　2018年3月21日　DIGITAL SCREENで公開！  　泥沼の中に居るのに1ミリも前進しない。なぜか。 その自分の停滞状況に苦しむ以上に、けっこう夢中で楽しんじゃってるからだ。 つまり、四聖諦前半に始終しているのだが、 そのことに対する明晰

呼吸

哲学日記