公認サンクチュアリ教会『三代王権天一聖殿』による御言翻訳中心の聖殿教会のサイトです。真の御父様の香りを求め亨進さまを慕う者たちと親しく交流できればと思います。ヨハネの黙示録12章天宙霊界圏の聖霊役事が皆様にともにありますように。
アメリカは共産主義者に乗っ取られた!これから信仰者にとって激しい逆風の時代が始まる
文亨進二代王:「平和警察訓鍊에 同參하지 않으면 하나님을 사랑하지 않습니다」2018.4.18
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サンクチュアリー教会との出会いで今までの偏り複雑な思考回路をシンプルにするためのブログです
サンクチュアリ教会御船ファームのブログです
真のお父様指揮の天一国天軍地上部隊として誰でも自由参加のブログ。真のお父様の手足になろう!
戦う決意がなければ 誰も助けてくれません、反対反対で滅びるか 三代王権は世界の希望です!!!
氏族的メシヤの任務とは再臨主、父母の権限の名義と内容を受け継ぎ成就することです
統一教会(現・家庭連合)の教祖文鮮明をモデルにした小説を書いています。ご関心のある方は どうぞごゆるり 読んでやってください。 小説のモットー 人間・文鮮明さんを消化して、卒業しよう!
世界−人類−日本、皆が幸福になる知を探究します。宗教、歴史、政治など、さまざまな分野から、人々の平和と幸せを実現する知識を発信します。特に、反グローバリズムの視点から、日本を「島嶼独立国家」とみて、新しい日本史観の構築を目指します。
二極化された世界構図を前に、真のキリスト者として、どう向き合うかを考える。
現在日本が抱える問題、世界が抱える問題を明らかにし、その原因を過去にまで遡り、そして未来を見据えて今何をすべきかを考えるための情報を発信します。
聖歌38番のように共に御国を目指し泉のほとりに集いましょう。導かれるままに綴っていきたいと思います。
真実に目覚め神様、お父様が願う創造本然の状態に戻ることをめざし、お父様を慕う様々な立場の人を歓迎。
ホームチャーチは21世紀の宗教改革です。家庭連合・家庭平和協会・サンクチュアリ教会など教派を問わず、ホームチャーチを実践する祝福家庭を応援します。 ホームチャーチの証・祝福二世教育・聖書研究・社会情勢や日常のつぶやきなど。
「文鮮明先生말씀選集」、み言葉を日本語に翻訳して残そうという意図のもとに推進することにした。
真のお父様を求めて 三代王権と天一国、 牧者としの鉄のつえの王国を目指して
世界平和戦略、日本の国家戦略から、宗教、歴史、政治など、さまざまな分野を幅広くあつかうBLOGです。 分かりやすく、面白い、解説に努めます。
混迷を深める世界基督教統一神霊協会に対して、後継問題など種々の課題を自由闊達に議論して解決を目指す。
終わりの時が近づきました。再臨の主と出会う最後のチャンスです。求めれば必ず会えるでしょう。
「哲学・思想ブログ」 カテゴリー一覧(参加人数順)
アンケート【あなたにとってお仏壇とは何でしょうか?】 ・ご先祖をおまつりして、日々の嬉しいこと、悲しいことなど報告するところ。 ・我が家の精神的支えになればと思って・・・ ・自分を見つめ直し、自分の心を取りもどすところ。 ・子供たちに優しい心を教えるためにある。 ・子供たちに先祖があり、今の自分があるという継承の大切さ知ってもらいたいと思います。 ・仏さまやご先祖さまに、今生きている私たちをお守りいただくようにお願いする所。 ・かけがえのない私のルーツであり、とても大切な心を癒すところです。 ・仏壇があることによって、自然に先祖を大切にしようという心が芽生えます。
心豊かに大きな心になれる本を紹介してください。 座右の書や感銘を受けた本、オススメ本、ジャンルは特定してません。 自己啓発本も精神世界の本もOK! 経営、マーケティングなどのビジネス関連、マネジメント、コーチングや対人関係の本、お金持ちになるため本、皆さんが生き抜いていくための必読書と思える本をTBしてください。
古くは「対人恐怖」と呼ばれていた、SAD・社会不安障害について。SAD(エスエーディー)とは、「Social Anxiety Disorder」の略称で、さまざまな社会的状況において強く不安を抱いてしまう病気です。
一生自分を愛してくれる人と一生自分が愛していきたい人。 どっちを選んだ方が幸せなんだろう?? といった感じで 人それぞれ幸せの形は全然ちがうとおもいます。・:* あなたの幸せの基準は何ですか??? 恋愛関係なんでも来い的なトラコミュです(*´ω`σ)σ*。:゚ お気軽にトラバックしてください♪
幸せに関することなら、何でもトラックバックしてください! ・幸せになる方法 ・不幸になる原因 ・「幸せ」とは何か ・「幸せ」と「不幸」の分け目について ・幸福論 ・幸せに関する疑問 など
悟り(さとり)は、菩提・開悟・阿耨多羅三藐三菩提・無上正等正覚(むじょうしょうとうしょうがく)ともいう。また、悟りを開いた者を仏陀・仏・覚者などという。悟りは段階的な手順を得て起きるとする場合と、瞬時に起きるとする場合がある。宗教・宗派によっても違いがある。
他力本願(たりきほんがん)とは、浄土宗・浄土真宗における阿弥陀信仰の根本となる考え。 親鸞の『教行信証』には「他力というは如来の本願力なり」とある。阿弥陀仏の本願の働きであると浄土真宗では解釈する。本願とは阿弥陀仏自身が立てた「願」であって、その願力によって衆生は浄土へ往生することができるから、「他力本願」といわれる。 一般に言われている「あなたまかせ」「他人まかせ」「無責任」という意味ではありません。
老子はその生涯があまり良く解っておらず、存在しなかったという説もある。 儒教が国教となってからも老荘思想は中国の人々の精神の影に潜み、儒教のモラルに疲れた時、人々は老荘を思い出した。 老子の思想を孔子のそれと比較すると、ともに現実主義に根差した思想ではあるが、孔子は、理想の社会を想定し、世の中はこうあるべきだと、まず決定する。 そのためにあれはダメ、これはダメというぐあいに、さまざまな規範を設けるつまり理想主義的立場からまったくの無縁というわけではない。 これに対して老子は、人間の欲や営みを前提として認めたうえで、許容範囲を踏み外さないための生き方を説く。より現実主義に立脚している。
仏教「佛教」(ぶっきょう)とは、仏陀(ブッダ)の説いた教え、仏(仏陀、覚者、真理に目覚めた人)の宗教、また、仏に成るための教え。 近世では広く釈尊(しゃくそん)を開祖とする宗教のことをさす。 仏教では、個人が自ら真理(法=ダルマ、ダンマ)に目覚めて「悟り」を得てゆく過程が重視され、最終的には「自分として執着している自我(アートマン)は実体ではない(無我)」と覚り、苦の束縛から解放されること(=解脱)を求める。
精神世界を探求する