聖書のことばを中心に、風にそよぐ葦のように、あの方から吹いて来る祝福の言葉を記してみます。
覚せい剤犯歴を持ちますが、クリスチャンです。 聖書勉強のために作ったブログですが誰かが心に留めてくだされば。 刑務所経験、好きな音楽の話もします。
友人らの慰めになったり、トリビアになるよう願いつつ。医療従事者兼・・・兼クリスチャンの見聞記。
稲城市にあるプロテスタント教会(福音派)の牧師によるブログです。毎日の黙想と聖句をお届けしています。
神さまと共に生きたい。 韓国在住。 日常生活や、信仰のことなどを書いていこうと思います。
我が家のコーギー犬 プリン との日々と そんな毎日に感じる Jesus について 綴ってゆきます♪
このブログはキリスト教信仰を持つ40代のクリスチャンが、日々の思わされなど書いて行くものです。 洗礼を受けて（プロテスタント）10年、いくつかの教会へ導かれ、現在は、教会には行っておりません。
エマヌエル・スヴェーデンボリ（1688-1772）のラテン語訳聖言を日本語に訳しています。またスヴェーデンボリの名言を紹介しています。
愛される詩篇。その麗しさだけでなく、嘆き、呻きも共感を生むが、預言書としての深い真実があることを解きほぐす。そのほか、つれづれに。著者は、「元、金髪のロック・ギタリスト、今は牧師」で、ちょっとだけ有名な（NHK教育テレビにも出演した）牧師。
日常の出来事、思いを書き続けて、自分を見つめて行きたいと思っています。
キリスト教（プロテスタント・主に改革派教会）の説教集・神学書を少しづつ読んでいきます。
聖書と古事記を読み、この地球という神奈備の星において何が起こっているのか、目を開かれた筆者が徒然に語るブログ。倒語(さかしまごと)とは神武天皇の頃より始まったと日本書記に書かれている。味方にだけわかる言葉で書かれている古事記と聖書を読む。
長年のいちじくの葉のおおいを脱ぎ捨て、皮の衣路線に軌道修正中です。
聖書と祈り、そして聖ベネディクトについての、しぇるりんのつぶやき
聖書の言葉をピックアップして、日々感じたことをつづっていくものです。 とくに聖書を読まれたことのない方に、聖書のことをつたえたいと思っています。
クリスチャン臨床心理士のブログです。心理カウンセリングのことや聖書の話などがあります。
キリシタン忍者、糸田十八（いとだじっぱち）が、仲間に残す、電子巻物の保管場所。キリスト教・クリスチャン・ブログ 聖書・キリスト教・プロテスタント関係
みことばや主から受けた恵みについてをまったりゆるーく分かち合ってるブログです♪
東京で牧師をしておりましたが、子育てのため一時的に北海道に移住しました。「わたしの目にはあなたは高価で尊い。わたしはあなたを愛している」と語られた神様からのラブレター・聖書から少しずつ分かち合わせていただいてきますね(^^♪
イエス・キリストに出会い、聖書を学び続け、人生が変えられた宮城県在住の主婦。
There are no people who watch me more than God.
■このホームページは聖書に書かれている終末の預言書、すなわち黙示録、ダニエル書等の研究をするページです。具体的には、各聖書のことば、特に終末の預言に関するメッセージを多く載せています。
「哲学・思想ブログ」 カテゴリー一覧(参加人数順)
デマとはデマゴギー(demagoguery)の略で、政治的な目的を持って意図的に流す嘘のことであり、転じて単なる嘘や噂、流言などを指すこともある。前者の意味のデマを用いる人物のことをデマゴーグという。 噂や流言はしばしば（前者の意味での）デマゴギーだったのではないかと捉えられることがある。
人権派（じんけんは）とは日本特有の概念で、人権の尊重や保護を重視する言動が見られる人々に対する呼称である。ただし人権派かどうかを区別する客観的な指標はなく、また「人権派」と言われる人物がそのように自称することはあまりない。尊称であると解釈する者もあるが、政治的意図を持った左派に対する揶揄のために使われることもまま見られる。 さらにこれを「在日外国人や各種事件の被疑者だけを守り、一般市民を害する存在」として蔑称に用いる例もある。このような使用例は日本の右派などがスラングとして常用している。こちらの用法を極端化した造語として「人権屋」が使用される事もある。エセ同和、宗教団体関係者等が人権団体を隠れ蓑にして活動するケースでは人権ゴロと呼ばれることもある。 どちらの意味においても、多くの弁護士・学者・文化人・政治家・ジャーナリストなどが「人権派」と呼ばれている。
赤旗（あかはた、せっき）とは、革命あるいは革命思想である社会主義、共産主義を象徴する旗。 本来はフランスにおいて戒厳を示す旗だったが、18世紀、フランス革命において革命派の内部で急進派をラファイエットが軍隊を率いて弾圧した事件を契機に、これに対する抗議として戒厳令旗である赤旗を革命旗に採用したとされる。この後も赤旗は革命を象徴する旗とされ、フランス革命の階級闘争の側面を引き継ぐことを自称する社会主義や共産主義団体、特に社会主義国家が団体旗や国旗に採用している。 国旗・党旗に取り入れられる、意匠化された鍬とハンマーの交差は、農民と労働者の団結を表している。 また中国語では「紅旗」とよばれ、中国共産党理論誌の誌名や国産自動車の名にも用いられた。
しんぶん赤旗（しんぶんあかはた）とは、日本共産党中央委員会の発行する日本語の日刊機関紙である。旧称・通称「赤旗」。英文名称はThe AKAHATA（"Red Flag"ではない）。キャッチコピーは「『本当』がみえる くらしに役立つ」。 日刊紙の他にも別建ての「しんぶん赤旗日曜版」や、「点字しんぶん赤旗」（東京ヘレン・ケラー協会協力）、視覚障害者向けの「声のしんぶん赤旗日曜版」（視覚障害者友情の会発行）などもあり、また英語翻訳版「Japan Press Weekly」（ジャパン・プレス・サービス発行）も存在する。それらについても併せて記載する。
差別事件における確認及び糾弾（かくにん・きゅうだん）とは部落解放同盟など被差別者が差別事象の実行者や関連する責任者など差別者とみなした人間を呼び出し、差別行為の事実関係を確認し、その責任を問う中で部落問題等の差別そのものに対する認識姿勢を糾すことである。 なお、差別者の特定と部落差別の解消は基本的に行政の責任であるとの認識から法務局と協力して行うのが解放同盟の方針であるが、法務省は「確認・糾弾がそもそも違法である」との立場から、確認・糾弾会への立会いを拒否するとともに、「確認・糾弾会には出席すべきでない」としているとされる。
靖国神社（靖國神社、やすくにじんじゃ）は、東京都千代田区にある神社である。旧称は東京招魂社。東京の九段に鎮座する事から、単に九段あるいは九段下などと通称される事も多い。 2008年現在の宮司は、南部利昭。戦前は内務省が人事を、陸軍・海軍が祭事を統括した。 祭神は近代以降の日本が関係した国内外の事変・戦争において、戦役に就き戦没した日本の軍人・軍属であり、慰霊・顕彰・崇敬などを目的として祀っている。 単一宗教法人であり、神社本庁には加盟していない東京都知事認証の単立神社（単立宗教法人）である。 桜の名所としても知られる。 最重要の祭儀は合祀を行う例祭（旧称:招魂祭）
反米（はんべい、英: Anti-Americanism）とは、アメリカ合衆国に対して文化的あるいは政治的な反感を持つこと。 反米を考えると強大な国であるアメリカ？とは何か？が見えてくる。
日本は日米安保を締結し〜隷属した戦後体制ではなく５０年目に入った安保を５１番目の州？としてでなく独立独歩でオバマ大統領と平和について沖縄基地問題や核兵器廃絶について堂々とイマジンできるようになって欲しい！
お盆（おぼん）は、太陰太陽暦である和暦（天保暦など旧暦という）の7月15日を中心に日本で行なわれる祖先の霊を祀る一連の行事。一般に仏教の行事と認識されているが、仏教の教義で説明できない部分も多く、日本在来の神道的行事に仏教行事の「盂蘭盆」（うらぼん）が習合して現在の形が出来たと考えられている。
バンザイ突撃（ばんざいとつげき）は、太平洋戦争中の日本軍兵士による米軍に対して敢行された突入攻撃。自滅的攻撃と解釈されるのが一般的である。 主に戦闘の最終段階（日本軍敗色濃厚時）に行われ、米軍からは『バンザイ・アタック』(banzai attack)、もしくは『バンザイ・チャージ』(Banzai charge)と呼ばれ、狂信的な兵士達の理解不能な自殺行為として恐れられた。銃剣や軍刀を振りかざし、鬨の声を上げて突進してくる日本兵の姿に恐怖し、精神に深いダメージを負う米兵もいた。 実際の突撃時に全ての日本兵が『バンザイ!』と叫びながら突進したとは限らず、日本兵の言葉にならない雄叫びを耳にした米兵が、日本人が叫ぶ詞で一番米国で知られていた『万歳!』を当て嵌め、名付けたものと推測される。他に、突撃決行の前に全員で「天皇陛下万歳」を唱和した事からこう呼ばれるようになったとする説もある。 バンザイ突撃に加わった日本軍兵士の生存者は非常に少ないため、米軍側の視点が主になりやすい。
