聖書・聖句 新着記事

羊の門。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（新約聖書）

わたしは羊の門である。わたしよりも前に来た人は、みな盗人であり、強盗である。羊は彼らに聞き従わなかった。わたしは門である。わたしを通って入るものは救われ、また出入りし、牧草にありつくであろう。「ヨハネによる福音書第１０章７節」★★★★★★★★★★★★★★★★みなさんは「不用犬不用猫ボックス」というの変なものの存在を知っているだろうか。この日本にこのヘンテコなボックスが存在する。これはどのようなボックスかといえば、「不用な（いらなくなった）」命を「ごみのように捨てる」のを認める、公然と認めるボックスなのだ。こんなボックスの存在を「ああ、それはいい」、「あってよかった」と心底思えるだろうか？この全宇宙に「不用な（いらない）」いのちなどないのだと、わたしの主イエス・キリストは怒りを通り越し、また悲しみを通り越して、た...羊の門。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（新約聖書）

「祈りの生活」第四章 信仰の祈り(1)

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イエス様の国　その四　～マタイの福音書5章

義に飢え渇く者は幸いです。その人は満ち足りるからです。（マタイの福音書5章6節） 「イエス様の国で幸せなのは、義に飢え渇く人です。」　私はかつて聖職者が着るよ…

算数ができない元財務官僚

この記事、元財務官僚の主張だそうだが、なんとも算数が分からないらしい。 国の借金を「国民の預金で相殺」！？ “事実上の預金封鎖”に備えよ！ さて、ある年度において、次の式は必ず成立する。と言うより、これが定義あるいは事実だから。いかなる流派の経済学者も否定できない。 $$Y=C+I+G+(Ex-Em)=C+S+T$$ $$ (I-S)+(G-T)+(Ex-Em)=0$$ where Y:GDP;C:消費;I:投資;G:政府支出;Ex:輸出;Em:輸入;T:税金 である。第一式はGDPの三面等価を表している。＜生産＝分配＝支出＞である。第二式は第一式を変形しただけであるが、その意味するところは、民間収支（I-S）と政府収支（G-T）と海外収支（Ex-Em）の合計がゼロ、すなわち経済はゼロサムゲームであることを示す。経済主体の民間（個人＋企業）と政府と海外の誰かが黒字ならば、誰かが赤字なのだ。当たり前である。ある年度に流通するマネーは一定なのだから、そのパイを奪い合うわけ。 このグラフを見てほしい。 青が企業、緑が家計、赤が政府、灰が海外だ。まず気づくことは上下対称であること。上が黒字、下が赤字だが、合計すると常にゼロだ。 次に、バブル以前は家計は黒字で、企業と政府は赤字。つまり企業は家計の貯蓄を借りて経営していた。これが正常な状態。 バブル期はなんと政府も黒字化する。つまり税収＞支出だったのだ。企業は借金を大きく増やしている。 バブル崩壊では政府は赤字、企業は借金を返済し始める。家計の黒字は減る。そしてデフレ期（97年以降）になると政府は赤字（赤字国債増発）、なんと企業も黒字化する。つまり借金を返して、さらに内部留保溜め込んでいる。 政府はリーマンショックで赤字を増やしたが、PB黒字化路線で赤字を減らし、企業は黒字のまま、家計は黒字を減らしている。海外はやや赤字を増やしている（日本の海外収支は増加）。 さて、ここで問題。この記事にある通り、個人の貯蓄により政府の赤字を帳消しにするとどうなるか。グラフの緑と赤が相殺して消える。すると棒の長さは上下とも短くなる。つまりマネーが消えるのだ！　言い換えると経済規模、つまりGDPが縮小するのだ。 マネーはそもそもが誰かの負債である。誰かが借金するからマネーが流通する。万札は110兆程

年間第15週(A年）2020：いのちの選別について考える


近ごろ、ちょっと世間を騒がしている「いのちの選別」について、考えてみました。ちょうと2016年の相模原障害者施設殺傷事件から4年目の7月です。あらためて「いのちの選別」は、人種差別、悪しき優生論に基づく生命軽視の動きではないのか…について考えてみました。

（その１）みだらな思いを持ってはいけないと何故どの宗教も言うのだろう

一応、この表題は一般にということであって、男女の交わりのレリーフが壁に多数あるインドの寺院とか、男性や女性のシンボルがご神体になっている低級なレベルの話は論外とする。◆僕らがこの地上に生まれくると、光、それは実際にも目に入るものだし、先へ、未来へと誘うものでしかないと錯覚する。過去と現在の今という誕生と未来への夢、希望。考えてみれば、子供が生まれ、ああ、お金がかかる存在が誕生したのね、と生まれてしまってから思う親が出てきてしまっているということが時代は末期といえるだろうか。子供の誕生という神秘から人という生き物は愛情と忍耐という最も大切なことを学ぶものなのにも関わらず。否、近代道徳が流布する以前の時代のこと。”まびき”などという口減らしに赤子を殺めて処理することは行われていた。生き物である人の誕生という不可思議...（その１）みだらな思いを持ってはいけないと何故どの宗教も言うのだろう

倍返しではなく7度を70回赦す

昨日、某ドラマの話を取り上げましたが、 倍返し、これが印象的ですね(;^_^Aでも、イエス様は、7度を70回（要するに無限に）赦すことを勧める。何よりイエス様…

”おうち時間”に昔の本を引っ張り出してきて読んでいた

◆歳をとったら読んでおこうと学生時代に買いためていた本を再読していた。かなり古い本ではあるし、かといって今、再販してもブームであるならそれなりの人に読まれるだろうなと思うものもある。しかし、内容も古いものもあるけれど、その時代、こういう人がこのように考えていたと想像してみるのも（歴史ものや思想書などというものはすべてそうなのだと言ってしまえばそれまでなのだが）、それなりに意味のあることなのだ。ここにひととおり読んだ本を書き並べてもいいけれど、おいおい知識のひけらかしかよ、と思われても何なので、つまるところどういう類のものかといえば、人間科学、時間や磁場や人体や思考の関わり、それから心理学、日本の古代の隠れた歴史・・・などの類。◆時折、ジムで汗を流し、庭の草木の手入れをし、よく眠る。あぁ、時間が足りないなどと少し...”おうち時間”に昔の本を引っ張り出してきて読んでいた

ある少年と大統領

ジョージ・ワシントン大統領がある地方を友人と旅行したとき、田舎の食堂に入った。集まっているお客は、「ワシントン大統領がこの近くにおいでになったそうだが、お目に…

ジーザスの金利感覚にみるYHWHエロヒムのエコノミー

主は預けたカネを怠惰により増やさなかった愚かな僕に対して叱責された－ それなら、わたしの金を銀行に入れておくべきであった。そうしておけば、帰って来たとき、利息付きで返してもらえたのに。-Matt 25:27 この発想は実に鋭い。私は常々、肉に仕えることができない者は霊にも仕えることができないと言っている。世の事を適切に処理できない者には霊の事も処理できないのだ。 元々、YHWHの御計画とはオイコノミア（oikonomia）、つまりエコノミー、経世済民である。 神のエコノミー-いのちのディスペンセーション- αυξει την αυξησιν του θεουエロヒムの増殖を増殖する。-Col 2:19 ここはほとんどの邦訳は意訳というか、訳者の解釈となっている。かろうじて田川訳と岩波訳注に「神の成長を成長する」とある。はあ？　神、すなわちエロヒムの成長を成長する？・・・と考える人のマインドは白いキリスト教のマトリックスに幽閉されている。これが聖書の原文である。 一粒の麦の種が撒かれたら、何が成長するのだろう？ もちろん麦である。キリストは一粒の麦として十字架において地に蒔かれ、殻（肉体）が割れた。復活によりいのちを与える霊として（1Cor 15:45）、われわれの霊のうちにインプラントされた。われわれは神((私が「神」と言う場合、最高位のエロヒムであるYaHaWeH（I-AM）のことである。言語に従って「有在」とでも言いたいところであるが、一応「神」を使っておく。))の種（ロゴス）から生み出されたニュークリーチャーである。では、われわれのうちに何が育つのであろう？もちろん、キリストである。 わたしの子供たち、キリストがあなたがたの内に形づくられる・・・Gal 4:19 「形作られる」とは"morpho"である。英語では"form"、文字通り形成されるのだ。胎児が母親の子宮（マトリックス）において形成されるのと同じである。かくしてYHWHエロヒムは御自身のスピリチュアルDNAを増殖する。われわれはそのDNAをインヒュージョンされたエロヒム属である（YHWH－父・子・聖霊－とはパースンを異にすることは言うまでもないが）。 ジーザスのこの指摘はマネーの割引率のことである。通常、一般人は今所有する100万円も、来年得る100万円も、10年後に得る100万円も「同

7月10日　　御言葉をあなたへ　　　緑の中で　　　

「愚かで、悟りもなく、目があっても見えず、耳があっても聞こえない民よ、これを聞け。主は言われる、あなたがたはわたしを恐れないのか、わたしの前におののかないのか。」エレミヤ5:21-22a“畏敬”あるいは“畏敬の念”という言葉は、近頃使われない言葉の一つではないでしょうか。言葉がなくなるにつれて、それによって表された思考や感情、情緒が失われます。神に対する人の感覚が鈍感になり、神様に抱く思いが変わったように思われます。今こそ絶対者であり、全能者なる神様への真剣な心を取り戻すときです。(KE)円成寺この寺のメーンである美しい池には目を見張りました。隠れた様な場所にこんな池の美しい寺があった。何処へ行くともなくブラリと出かけ、良い被写体に巡り会えるとは。不思議なものです。また色んな植物に出会え感動！しかし豪雨災害が九...7月10日御言葉をあなたへ緑の中で

熱心に読むように

稲城市にあるプロテスタント教会（福音派）の牧師のブログです。日曜日を除く毎日「聖句と黙想」を載せています。黙想の多くはクリスチャンの文章からの引用です。

2020年07月09日のつぶやき

05:26 ヨハネ11:39~44イエスが墓の蓋の大石を除けさせると、マルタが「私達の死生観では死後四日以上経つ者は完全に死んだとされてます」と言った。「ただ信ぜよ…神の栄光を見る事になる」とイエスは答え、天の

人間を真に自由にするものとは。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（新約聖書）

「もしわたしの言葉のうちにとどまっておるなら、あなたがたは、ほんとうにわたしの弟子なのである。また真理を知るであろう。そして真理は、あなたがたに自由を得させるであろう」。「ヨハネによる福音書第８章３１節」☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★わたしは「人間」として何より「自由」を欲する。特に「学問の自由」、「「信教の自由」「職業選択の自由」「婚姻の自由」etc.を欲する。こう書くとクリスチャンっていうのは随分と「不自由な思い」をしてきた人が多いのかなと思われてしまいそうだ。今更、そんな自由について語るのは時代錯誤だと笑われるかもしれない。しかし、信仰をもつことは時に暗黙の自由の規制を受けることはある。ことに大多数の他者と異質な（あるいは異質だというレッテルを貼られた）場合は、その規制と偏見は顕著になる。わたしの所属し...人間を真に自由にするものとは。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（新約聖書）

「祈りの生活」 第三章 御名の中で(6)

　しかし、私たちは彼の諸権利を要求できるだけではありません。私たちは彼のみこころと霊の中で進み出て、彼ご自身が求められるものだけを、彼が要求されるように求めなければなりません。この特権は、まさにその性質上、制限されています。キリストご自身が祈りの中で求められないものを、私たちはキリストに代わって求めることはできません。「御名の中で」は、それゆえ、彼の御心との調和と彼の御霊の促しを必然的に意味します...

―内側にもあった問題・でも養われる―

「ときに、民とその妻たちは、その同胞のユダヤ人たちに対して強い抗議の声をあげた。ある者は、『私たちには息子や娘が大ぜいいる。私たちは、食べて生きるために、穀物…

イエス様の国　その三　～マタイの福音書5章

柔和な者は幸いです。その人たちは地を受け継ぐからです。（マタイの福音書5章5節） 「イエス様の国で幸せなのは、柔和な人です。」　柔和な人はかっこよくない。かっ…

BLMの本質的病理

FBにてユニークな活動をしている石井マレ牧師の記事を紹介したが、この種のトピにはセンシティブな反応が来るようだ。 極私的には、警官によるフロイド氏の死を利用した極左巻きの一種の米国分断運動に見えることは否定できない。もちろん11月の大統領選も射程に入れているだろう。バイデンがどうも変態傾向があり、さらに認知症の気もあるとかないとか。民主党が大統領職を取れば、ふたたびオバマの欺瞞が再現され、中国がさらに勢いづくことであろう。 現在の霊的傾向としては、YHWHの主権を犯す動機が働いている。聖書は言う― 神は、一人の人からすべての民族を造り出して、地上の至るところに住まわせ、季節を決め、彼らの居住地の境界をお決めになりました。-Acts 17:26 グローバリストはこれを破壊しようとしていることは明らかであろう。地上を境界のない、フラットな世界にしようと言うわけだが、また聖書はこうも予言している－ ノアは酔いからさめると、末の息子がしたことを知り、こう言った。「カナンは呪われよ／奴隷の奴隷となり、兄たちに仕えよ。」また言った。「セムの神、主をたたえよ。カナンはセムの奴隷となれ。神がヤフェトの土地を広げ（ヤフェト）／セムの天幕に住まわせ／カナンはその奴隷となれ。」-Gen 9:24-27 ハムの子カナンは黒人種の祖、セムは有色人種の祖、そしてヤフェトは白人種の祖である。ヤフェトはセムの天幕に住まい（ユダヤ・キリスト教文化の下で）、土地を広げるのだ（帝国拡大主義）。ハムは奴隷（黒人の歴史）。これは人間的視点で人種差別がどうのこうの、いわゆるポリティカル・コレクトネスの善悪の問題ではない。霊的定めの問題である。 それでは運命論で、ハムは絶望するだけだ、と思うことなかれ。ここに十字架がある。アダム系人類はすべてが終わったのだ。そしてキリスト系人類として復活し、レクレシアの一部とされ、そこには人種の差はいっさいない。 そこには、もはやギリシヤ人とユダヤ人、割礼と無割礼、未開の人、スクテヤ人、奴隷、自由人の差別はない。キリストがすべてであり、すべてのもののうちにいますのである。-Col 3:11 YHWHのわざは五感の領域のものではない。すべて霊的領域をまず扱う。するとその霊のサブスタンスがわれわれのフェイスを通して現出する。まずはYHWHの国と義を求めること。他はすべ

壊滅的

ときたま、必要になるリフレッシュのために温泉旅館に行くのだけれども、 今年の４月に予約していた天ケ瀬温泉が新型コロナで休業となり、延期。 ようやく営業再開したので、７月に予約を入れ、楽しみにしていたのだが、 この大雨で壊滅的な被害を受け、またもや休業。今度は回復に半年はかか...

私たちの避け所、希望、確信の出どころとなってくださって

「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。

大事な話がある

珈琲タイムに書いています。

避けどころ、希望、確信の出どころとなってくださって

主はあなたの避けどころ。詩91：9私たちは希望を抱いているので、確信に満ちあふれています。Ⅱｺﾘﾝﾄ3：12 　Ⅰｺﾘﾝﾄ12：19～26　列王記上17：17…

自分の中にある罪と闘う方法。

おはようございます。rieruです。 今日はいかにしてクリスチャンが神に喜ばれる人生を送るかという事について書…

7月9日　　御言葉をあなたへ　　　

「わたしは主に言う、『あなたはわたしの主、あなたのほかにわたしの幸はない』と。」詩篇16:2これもまたダビデの信仰告白です。彼は無名の羊飼いから、王にまでなった成功者ですが、彼は決して絢爛豪華な王宮に住むから幸いだと言ったのではありません。しかも王たるものは自分以外に主なるものはいないはずですが、彼は神様に対して「あなたはわたしの主」と言っています。富国強兵や福祉安寧に腐心するわけでもなく、ひたすら神様に仕えることを努めました。その結果、繁栄や平和がもたらされるのです。(KE)円成寺大好きな苔の上に草花が咲き、百合や間もなく咲くであろう桔梗が多く、美的センスのある寺だと感心しました。私の知る限りですが、奈良はこんな小じんまりした寺が多く京都より好きです。明日香村にも田んぼの中に飛鳥寺等、いいですね。悠久の昔を忍...7月9日御言葉をあなたへ

私たちが向かう先にある

稲城市にあるプロテスタント教会（福音派）の牧師のブログです。日曜日を除く毎日「聖句と黙想」を載せています。黙想の多くはクリスチャンの文章からの引用です。

26-3387-1意訳「天界の秘義」創世記Ⅲ

26-3387-1意訳「天界の秘義」創世記Ⅲ3387.「なぜなら、私の女（妻）と言うことでことによると、その場所の男達がリベカの故に私を殺すのではないかと恐れたからである」が、神的な真理そのものを明らかにすることが出来なかったこと、そのように神的な贈物が受け入れられな

27-3539-2原典訳「天界の秘義」創世記Ⅲ

27-3539-2原典訳「天界の秘義」創世記Ⅲ[4] hoc：これは、quoque：～もまた、同じく、同様に、constare：知られること、明らかであること、potest：出来る、可能である、a：～から、～により、pluri：より多くの、より高い、experientia,：観察、経験、{6} imprimis：特に、

2020年07月08日のつぶやき

05:01 ヨハネ11:33~38墓前でイエスは、人は必ず死ぬという現実に涙し、人に死をもたらす罪へ憤り、イエスの死に打ち勝つ力を信じぬ人々の不信仰に動揺した。人々はイエスのラザロへの愛を感じつつも、癒さなかっ

家庭教育-クリスチャンはどのように子供の教育をするべきでしょう

   子供の教育のことになると、どの親も自分の子どもが真の人生を送り、立派な人になることを期待するものです。しかし、私たちはクリスチャンとして、子供たちが人間の生活における真の道を歩むには、どのような教育をするべきなのでしょう?この問題について、一緒に真理に入れるよう探求しましょう。1．子供たちが神を信じ、神を礼拝するよう指導することは、避けられない親の責任である。    私たちクリス...

言の葉（ニーチェ）：女性からうまれた。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。

男性の幸福は「われは欲する」である。女性の幸福は「かれが欲する」である。『ツァラツストラはこう言った』☆★★★★★★★★★★★★★★★上記のニーチェの言葉を読んでみなさんはどう思うだろうか？女性のみなさんは「怒る」だろうか？どうして男性だけが「われ」なのだろうか？どうして男性だけ「自分」なのだろうか？どうして男性のほうが優っているという風な見方をし、女性が奉仕する側のように考えるのだろうか。わたしはフツーのクリスチャンで、聖書を読んだり、主イエス・キリストにお祈りしたりするが、男性のほうが女性よりも優れていると感じたことはない。欧米では女性も牧師や司祭になって当たり前だ。少なくともプロテスタントではそのようになっている。でも、女性が主イエス・キリストの教会の管理者になるなんて許せないという人もいる。そういう人は...言の葉（ニーチェ）：女性からうまれた。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。

「祈りの生活」 第三章 御名の中で(5)

「御名の中で」は最後に、彼との合一と彼との完全な一体化を意味する 　この句は御父に対する彼の関係だけでなく、彼に対する私たちの関係も表しています。この句は、彼のパースンの中で、彼の代わりに、彼のゆえに、を意味します。まるで、嘆願者はまさに御子ご自身であるかのようです。人の名前と紹介にどれほど効力があるのか、私たちはみないくらか知っています。私たちが自分の名で紹介する友人は、ある意味、私たちが受け入...

イエス様の国　その二　～マタイの福音書5章

悲しむ者は幸いです。その人たちは慰められるからです。（マタイの福音書5章4節） 　イエス様が建ててくださる国とはどんな国なのでしょう。イエス様はイエス様の国で…

自答して

とあるキリスト者のブログ

聖者の沈黙―「聖書にこう書いてある」と他人に言うおろかさ

聖者の沈黙―「聖書にこう書いてある」と他人に言うおろかさ　初めにことばがあった。ことばは神とともにあった。ことばは神であった。この方は、初めに神とともにおられた。―聖書（ヨハネの福音書1:1-2）　聖書にこういう話が出て来ます。ある日、律法学者とパリサイ人が、

ブラーフマナの入口に至る道標と近道

このブログに来たらこの記事だけは押さえてね。http://sakasimagoto.blog.jp/archives/966714.html　（天照大御神の心御柱）とってもためになるページhttp://sakasimagoto.blog.jp/archives/1183708.html　(三柱の神の宇宙)http://sakasimagoto.blog.jp/archives/1152017.htm

あなたの若い日に

珈琲タイムに書いています。

言われたとおりに、驚くべき御業をなさって

「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。

言われたとおりに、驚くべき御業をなさって

主は再び、驚くべき業を重ねて、この民を驚かす。賢者の知恵は滅び、聡明な者の分別は隠される。ｲｻﾞﾔ書29：14 多くの人々はイエスの教えを聞いて、驚いて言った…

実は、死んでる（マタイ23：25～26）

23:25 忌わしいものだ。偽善の律法学者、パリサイ人たち。あなたがたは、杯や皿の外側はきよめるが、その中は強奪と放縦でいっぱいです。 23:26 目の見えぬパリサイ人たち。まず、杯の内側をきよめなさい。そうすれば、外側もきよくなります。 ＊ 　魂の入れ物（器）である人間を...

7月8日　　御言葉をあなたへ　　　緑の中で

「しかしダビデはその神、主によって自分を力づけた。」サムエル上30:6cダビデがまだサウル王から逃げていた時、アマレクびとによって町が襲われ自分の愛する家族を失いました。その結果、町の人々からダビデは恨みを買い、孤立無援・四面楚歌の状況に落ちたのです。これは彼にとって厳しい試練でした。誰も彼の側に立つ者なく、悲しみを慰めてくれる者もいないとき、唯一の拠り所は神様でした。人に頼るのではなく、境遇によるのでもなく、いつ、どこにあっても支えてくださる神様に信頼するほど幸いはありません。(KE)円成寺円成寺の門を入りますと、苔やすみっこにせせらぎが清らかです。え～こんな山奥にこんな寺があるとは！奈良駅からバスがあるので案外行きやすいでしょう。奈良より琵琶湖ばかり行ってまして、知らないものが一杯。兵庫だって北部は行ってな...7月8日御言葉をあなたへ緑の中で

祈ることよりも

稲城市にあるプロテスタント教会（福音派）の牧師のブログです。日曜日を除く毎日「聖句と黙想」を載せています。黙想の多くはクリスチャンの文章からの引用です。

2020年07月07日のつぶやき

05:09 ヨハネ11:28~32マルタは家にいたマリヤに耳打ちし村外にイエスがいる事を告げた…イエスは命を狙われていたからだ。喪に服してたがマリヤはすぐイエスに会おうとした。しかし慰めに来てた人々はマリヤが墓