占い師さんの方ならどなたでもご参加できます。プロ占い師もアマチュア占い師も問いません。どうぞご自由にトラックバックを！日記の内容は占い師本人が書いていればジャンルは不問です。
カテゴリーを選択しなおす
1位〜50位
「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。
どんなときにも、私のそばにいて、救うと言ってくださる方が
私たちはほんの少し見ましたが、アベルは地上における主の最初の証し人であり、サタンの全力の敵意に遭って死にました。しかし、彼のからだは滅ぼされて殺害されましたが、霊においては勝利して勝利者の証しの系譜の最初のものになりました。彼は血のゆえに勝利しました。彼が勝利したのは彼の証しの血のゆえでした。彼の勝利の性質について、私たちはもう少し詳しく触れることにします。さしあたって事実に触れるだけです。アベ...
「イエスの証し」第三章 血による復活の命(2)
私たちは、心の倉から良いもの、悪いものを出しているようですね
「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。
私たちは、心の倉から良いもの、悪いものを出しているようですね
血は命である さて、少しのあいだ、この血の性質のおかげであるこの勝利の性質に、さらに向かいたいと思います。そこで、まず最初に、「血」というこの用語を判別・定義する必要があります。次のような場合、私たちは自分たちの思いの中から象徴的思想を取り除かなければなりません。すなわち、「血」という言葉は象徴的用語であるという理由により、その象徴的思想のせいで、この血の真の意義を知的に誤解したり理解しそこなった...
「イエスの証し」第三章 血による復活の命(3)
教皇フランシスコ《パンデミック後の選択》「新たな炎のように」からメッセージ部分を書き出して、並べて見ました。弱く、小さく、病いや障害があり、苦しみがあるからこそ十字架にも生にも死にも意味があること、そして「無関心、エゴイズム、忘却」という罪を自覚する試金石としてのパンデミック考。もう、元には戻れません。動画・ライブミサ配信情報、更新しました。
年間第26主日2020：富める人も貧しい人も…
稲城市にあるプロテスタント教会（福音派）の牧師のブログです。日曜日を除く毎日「聖句と黙想」を載せています。黙想の多くはクリスチャンの文章からの引用です。
人の子は安息日にも主です
原口貞吉という牧師さんが、熊本で開拓伝道を始めたのですが、求道者も、お金も無く、途方にくれている時、駆け出しの伝道者に、東京の地から励まし続けてくれた人がいました。 その人は、「花」さんという方で、原口牧師が神学生の時に、奉仕で通った教会の会員の方でした。８３才の方でした。 開拓伝道を始めると、花さんからの手紙が届けられ、彼女が倒れて書けなくなるまで続きました。８０通近い手紙とハガキでした。伝道が遅々として進展を見ない時期の、ともすれば、挫けそうな牧師の気持を限りなく支える、大きな励ましとなったのでした。 どうして、「花」さんが、このように若い牧師を励ますことができたのでしょうか。それは主を信…
信じて生きる…サラの信仰
稲城市にあるプロテスタント教会（福音派）の牧師のブログです。日曜日を除く毎日「聖句と黙想」を載せています。黙想の多くはクリスチャンの文章からの引用です。
すでに得たのではない
聖書朗読：ヘブル一〇・一九～二〇、創世記八・二〇～二一、一ペテロ三・一八～二一、マタイ三・一三～一七 前の章で私たちは、主がイエスの血の強力な効力に関して、御言葉を通して新たな方法で私たちに語りかけることができる領域に入ろうとしました。特に、悪の軍勢からのますます強まる霊的圧力――終末の状況はこのようなものであると神の御言葉は啓示しています――の観点からそうしようとしました。私たちは終末の状態を示す黙...
「イエスの証し」第三章 血による復活の命(1)
いのちの恵みを。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
人の血を流す者は、人に血を流される、神が自分のかたちに人を造られたゆえに。（創世記第７章第６節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★上記の聖書の言葉はいわゆる「因果応報」の思想ではない。わたしはフツーのクリスチャンとして最も重い罪は「殺すこと」だと思っている。以前にも書いたが、人間は他の生き物を命あるものを殺さなければ生きてゆけない。つまり動物を殺して食べること、植物を殺して食べなければ生きてゆけない。わたしのようなフツーのクリスチャンにとっては命とは主イエス・キリストの命だ。主イエス・キリストより与えられた命だ。主イエス・キリストという神さまの命だ。主イエス・キリストが創造した命だ。命とは愛だ。命とはまさに神の愛そのものだ。だからはかり知ることが出来ないほどに重く、大きく、全宇宙そのものと言っていい。その「愛」を...いのちの恵みを。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
いのちの恵みを。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
☆みことばの種とよい心☆神さまは私たちを愛しておられます。☆
こんにちは😃ヽ(´ｰ｀ )ﾉいつもお祈りありがとうございます❤️今日は、ルカの福音書8-1-21のみことばのまなびをしました。みことばにもさまざまなたとえ話…
☆みことばの種とよい心☆神さまは私たちを愛しておられます。☆
人はあなたを忘れ、時に傷つけるかもしれない。でも神様はあなたを忘れず24時間365日フル稼働であなたを愛し、働かれている。何せ神様はあなたに御子イエス様を与え…
あなたの価値
小さな家族の小さな祈りは全宇宙。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
主よわたしのすべての願いはあなたに知られ、わたしの嘆きはあなたに隠れることはありません。（詩篇第３８篇第９節）☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★フツーのクリスチャンのわたしは、わたしの救い主、わたしの神、主イエス・キリストにわたしのすべてが完全に知られているということに何ものにも代えがたい「安心感」を覚える。わたしの心の隅々まで、奥そこまで、魂のすみずみまで、体のすべての状態まで、主イエス・キリストは知っていてくださる。だから主イエス・キリストは、わたしにとって「親であり、医師であり、親友」のようなものだ。掛け買いのない存在だ。わたしは主イエス・キリストになら何でも話せる。親にも学校にも友達にも、誰にも話せないことを主イエス・キリストにならなんでも話せる。わたしは３０年ほど前に、自殺未遂を何度も繰り替かえしている...小さな家族の小さな祈りは全宇宙。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
小さな家族の小さな祈りは全宇宙。主イエス・キリストの御名によって。アーメン。（旧約聖書）
「哲学・思想ブログ」 カテゴリー一覧(参加人数順)
占い師さんの方ならどなたでもご参加できます。プロ占い師もアマチュア占い師も問いません。どうぞご自由にトラックバックを！日記の内容は占い師本人が書いていればジャンルは不問です。
士農工商（しのうこうしょう）とは、儒教において社会を構成する主要な身分（官吏・百姓・職人・商人）の上下関係を指す概念である。「四民」ともいう。ただし、日本では「士」は「侍」に置き換えられ、工と商に区別はなく一括して町人と認識されており、百姓（農）と「町人」との間に序列はなかった。 遺伝子的に調べると血液型と関連があるそうです A 農耕民族に多い B 遊牧民族に多い O 狩猟民族に多い
天は天の上に人をつくらず
今、発想の転換が求められる！ いでよ新しき才能たち!! この梁山泊に集え!!! ぶっちゃけ、世界って〜今ぁ〜、普通の発想じゃどうにもならない深刻な危機に面しちゃってるじゃないですかぁ〜。 そこでこのトラコミュでは通常の発想に捕われない、斬新なブッ飛んじゃってるぐらいの日本の改革の、いや世界革命の発想を求めます。 次の選挙が心配な小泉チルドレンの皆さん、ここいらで一旗上げたいライターの皆さん、ヒマすぎて妄想意外考えることのない引きこもりの皆さん、夢よもう一度の左翼や右翼の皆さん、学会に相手にされないマッドサイエンティストの皆さん、私が神の新興宗教の教祖の皆さん、転生した宇宙人の皆さん。 ビシバシ、他じゃ相手にされないトラックバックを上げて来て下さい。 世界を救うのは君だ!!!!!
書きながら、自由になっていく 書くことで、自分を知っていく 自分でできるヒーリングメソッド
オーラやチャクラバランス等を組み入れた「癒しの気功術」をご紹介、オーラやチャクラのお話やこれに伴うスピチュアル的な内容の解説や疑問の解決を目指します。 スピチュアルな事って、いろいろな情報が有ります。定義がないですから、色々な情報があっても否定は出来ません。
言論の自由（げんろんのじゆう）は自由権の一種で、検閲を受けることなく自身の思想・良心を表明する自由を指す。表現の自由の根幹をなすと考えられ、今日では国際人権法で保護され世界人権宣言第19条、国際人権規約B規約にも規定されているものの、多くの国で保障されるには至っていない。
科学・技術倫理に関する記事のトラックバックをお願いします。
キリスト教伝来の当初には、宣教師を西洋坊主と呼んだ事もあった。 東洋でいう坊主は勿論〜僧侶の事である。 しかし現代では聖職者の堕落した事件も後を絶たない。 権力は腐敗し信仰は形骸化する。職業坊主論を語って堕落から救うのは我々名も無き庶民なのです。
タブー（Taboo）とは、もともとは未開社会や古代の社会で観察された、何をしてはならない、何をすべきであるという形で、個人や共同体における行動のありようを規制する広義の文化的規範である。ポリネシア語tabuが語源。18世紀末にジェームズ・クックが旅行記において、ポリネシアの習俗を紹介する際に用いたことから西洋社会に伝わり、その後世界各地に同様の文化があることから広まった。禁忌という訳語も用いられる。 躾などを通して社会を構成する個々人の道徳の基となっていることも多いが、社会秩序の維持のためとして時の為政者に恣意的に利用される危うさも孕んでいる（検閲・自主規制など）。
