心理学では、人間が伝達する情報の中で話す言葉の内容そのものが占める比率は、七％に過ぎない、という研究結果が出ている。我々は言葉では、七％の情報しか、受け取っていないのである。 社会を支配しているのは「ノンバーバル・コミュニケーション(言葉以外の伝達)」である。
避難すべきか、とどまるべきか？—今後の行き先を模索する聖公会指導者たちの精神の軌跡
Brisbane Anglican diocese welcoming more women than men to the priesthood - ABC News (Australian Broadcasting Corporation) Bishop Robertson married at cathedral |The Diocese of Toronto 「どの世代にあっても、キリスト教はそれをとりまく文化を転向させるか、あるいはその文化によって転向させられるかのどちらかでなければならない。」ギャヴィン・アシェンデン元聖公会主教
巡礼者の小道（Pursuing Veritas）
＞わざわざ誰かに言われなくても、＞そんなこと、誰でも分かっているような、＞当然のことを書くのが馬鹿みたいなのは、＞言われなくても分かっている、というそのことを、＞言われなければ分からない、という、＞その当然さが分かっていないことによるけれど、 論理、ってのは、もとより、同語反復であり、もしも、そこに別の新たな発見があるのなら、それは、論理が飛躍していることになる。では、それが論理的に解ける問...
qinggengcai
疑似問題というものについてもう少し考えてみよう。「世界はなぜあるのか？」という問いを我々はなぜ発するのだろう。問いというものが答えを求めるものであれば、問いを発する以上は自分が何を求めているかを知っていなければならない。しかし、この問いを発する時、私は自分がどのような答えを期待しているか分からないで発しているのである。そもそも私は「世界がない」という状態がどのようなものであるかを想像できないまま「なぜあるか？」を問うているのである。ウィトゲンシュタインに言わせれば、この時私は自分で自分が一体何を問うているか分からないままなにかを問うていることになる。つまり、「世界はなぜあるのか？」という問いに実質的な意味はないということになる。それでも問いたくなるのは、私が暗黙の裡にライプニッツの充足理由率を受け入れているから...無記と仏教的諦観の関係
禅的哲学
一般には脳波が出ているかどうかが判断の基準になっている。つまり脳が停止したら死んでいると見做す。医学的な生死の境界はそのように定義されている。まあ、他人の生き死にについてはそれでいいとして、禅的哲学では他人事にはかかわらない、生と死の境についても自分のこととしてとらえなくてはならないのである。自分から見た自分の生死というものは一体いかなるものか？子供の頃、親せきの高校教師をしているおじさんに、「生きているって、どういうこと。死んだらどうなるの？」と訊ねたことがある。おじさんは「生きているというのは、こうしていることや。」と言う。ぼくは「こういうことってなんや？」と聞き返す。「つまりやな。お前がこうしてワイとしゃべっていることとか、カレーライスを食べて美味いとおもうこととか、勉強は面白いとかつまらんと思うこととか...生と死の境界はあるか？
禅的哲学
日本の婚姻制度に意味はある？覚悟を持って結婚してる？ 今の時代の日本だから不倫はしてはいけない？ 一夫多妻制（多夫多妻）だったら、問題ないよね？ 婚姻制度という「人が勝手に作ったルール」があるから、浮気や不倫はいけないとされている。 「人として、やってはいけないこと」というのが、世の中の多くの人の意見ですよね。 けど、子供がいたとしても、浮気や不倫したり離婚するなら、結婚する意味なくない？ 日本の婚姻制度に意味はある？覚悟を持って結婚してる？ 結婚してても浮気する人をたくさん見てきた ダブル不倫でお互いに離婚して再婚した人 常識的な既婚者なら不倫はしない？ 最初から、結婚しなかったらいい？ 婚…
スキゾイドな「ウサキさん」の思考
１月の学びあいの会は岩島師の教会論の第３回目である。「新約聖書における教会の自己理解（３）」となる。岩島師は、新約聖書における教会の自己理解は、①神の民②キリストの体③霊の被造物（聖霊の神殿）の３点からなるという。今回はその③で、本（１）で言えば第８章にあたる。第８章の主張は、教会は霊によって成り立っている、というものだ（２）。ヨハネ、ルカ、パウロの三人の説明の仕方が紹介される。聖書の引用部分はいつものように参加者全員で読み合わせた。あまり読んだことのない引用箇所もあり、これはこれで勉強会の楽しみである。Ⅰヨハネヨハネはキリストにおいて与えられた新しい生命、信仰体験を伝える。「イエスの時」と「教会の時」が明確に区別される。「聖霊を送る」（１４：２６～２７１５：２０～２７）「聖霊を受けよ」（２０：２１～２３）教会...霊の被造物ー教会論（７）
カトリック社会学者のぼやき
第9章に入る。タイトルは「新約聖書に見られる教会制度の確立」である。教会は、父と子と聖霊によるものではあるが、人間の集まりでもあるので、組織化がおこる。教会の職階制がどのようにして成立していったのか。新約聖書の描写から整理する。Ⅰ使徒の権威と教会の制度化1教会は使徒の権威によって成立した。最初の教会は使徒の教えと指導によって統一を保った。教会にとり「使徒性」は本質的である。2使徒の教会から使徒的教会へ使徒がいなくなった後、後継者が使徒性を継承した。使徒の教会（eclesiaapostolorum）から使徒的教会（aclesiaapostolica）へと転換が起こる。使徒の権威を土台として規制が始まり、組織化がすすむ。教会が制度として確立し始める。3教会は「神の家」とされるコリントⅠ・Ⅱは神の家が神の民であると説...教会職階制の始まりー教会論（8）
カトリック社会学者のぼやき
「人は誰でも、いつか必ず死ぬ」なのに、何で自殺はしたらダメなの？生きるのがつらい人の気持ちなんて、本人にしかわからないし、自分でもどうにも出来ないの。
スキゾイドな「ウサキさん」の思考
自分が正しいからといって、相手が間違っているとは限らない。相手だって、自分が正しいのだから。 自分は正しい、相手も正しい、 そんなことはいくらでもあって、 自分は間違っている、相手も間違っている、 そんなこともいくらでもある。 わざわざ誰かに言われなくても、そんなこと、誰でも分かっているような、当然のことを書くのが馬鹿みたいなのは、 ...
qinggengcai
＞では、それが論理的に解ける問題なら、その答は、＞すべて問いの中に隠されているはずであり、＞＞言われなくても分かっている、というそのことを、＞言ってみなければ分からないときがある。何かを書いてみる理由、なんてのは、赤ん坊の問いではない、幼児の問いでもない。すでに書いていて、書くことに慣れてきて、多少なりとも、論理的にも書けてきて、その後から生まれる問いである。問いは答に追いつけない、追い越せない。...
qinggengcai
帰国直後の雪の八ヶ岳では、普段より大変お世話になっている八ヶ岳の聖者の森井啓二先生のお誕生日会。司会の大役を任命された自分は空港から雪の中をダッシュで会場へ。森井先生の新刊本がまもなく二冊も創刊されるということで、出版社きれい・ねっとの山内 尚子社
天下泰平
こないだからブログで「ワンダラーワンダラー」いうてますが※B46ボトルの名前 昨日友人から送られてきた動画に出てた人がたまたま 「僕はワンダラーです」 と話し…
裏庭のかきねを越えて〜スピリチュアルな日々
うさとサイアムで出逢ったのは、いくつもの美しいグリーンに色分けされた生地。これらは、すべて天然のまこも染めによる染色。「まこもってこんな綺麗なグリーンになるの？」普段まこも茶を飲んでいると、まこも＝黄色のイメージがありましたが、いざ染めるとグリーンに発色
天下泰平
『SPA!』1/28号で倉山満が皇統問題について書いたらしい。 この倉山満という人は知らない。男系派らしい。 それに対して『ゴー宣ネット道場』で笹幸恵が反論している。 「ゴー宣道場」は女系派。 その反論に、元小林信者のshinkimuが『ライジング』コメント欄で反論して。 えーと。 私の予想では、女系派の勝利。 それをひっくり返す理屈は出ていないと思う。 だから、この皇統問題自体には興味はないが。 というか、思...
考察ノート
ひと頃、機械論的運命論というものが流行ったことがある。この世界の全ては原子とか素粒子というものでできていて、それらが物理法則に支配されているかぎり、すべては物理法則に従って変化する筈である、という考えである。人の精神もすべて脳内の物理現象に還元されてしまうので、人間には本当の自由などというものはなく、すべての運命は物理法則によって決定されている、と言うのである。だとすると、我々は自分が自由に行動しているつもりでも、それはあらかじめ決定されていて、実は機械のように動いているだけだという事になる。そこにはもう自由意志などというものはない、何をやるにしてもあらかじめ決まっていたことをなぞっているだけなので、何をやってもそこに責任などというものはないという事になる。量子力学という分野の不確定性理論というものができてから...運命論と自由と責任
禅的哲学
【宣伝の偉力】の中でこんなことが述べられている。 …こんな批評家の群が当時のベルリンには巣喰っていたのだが、ゲッベルスはこれらに対して初めは唯沈黙を守るの…
哲学・倫理時々小説のブログ
『宣伝の偉力』では次のように述べられている。 宣伝というものは、 それが目的自身ではなく、 寧ろ目的に対する手段である。 今やこの 手段を借りて目的が達せ…
哲学・倫理時々小説のブログ
フランケンシュタインの原型となるギリシア神話の二つの物語とは？②ペロプスの復活におけるバラバラの死体からの生命の再生
フランケンシュタインの怪物の話と非常によく似た特徴を持つ物語としては、さらにもう一つ、ギリシア神話におけるペロプスの復活の物語が挙げられる。こうした二つの物語は、どちらの物語においてもバラバラの死体がつなぎ合わせていくことによってできた新たな肉体に命が吹き込まれることによって新たな生命が生まれていくことになるという点に
TANTANの雑学と哲学の小部屋
バウムクーヘンとバームクーヘンはどちらが正しい発音なのか？ドイツ語の正式な発音におけるauという二重母音の発音規則
ドイツ語における正式な発音のあり方では、ドイツの有名な焼き菓子のことを意味するBaumkuchenという言葉は、バウムクーヘンでもバームクーヘンでもなく、バオムクーヘンと発音するのがドイツ語におけるauという二重母音の発音規則のあり方に基づく、最も正しい発音表記のあり方となる。しかしその一方で、日本語におけるカタカナ言
TANTANの雑学と哲学の小部屋
時代が変われど変えるべきでないことがある。また、変えるべきでないと思っていたことも視点を変えれば変えるべきことに変わるともある。私もとうとうスマホデビュー。半…
気まぐれ一語録
寝具は神具。寝室は神室。寝ている間は、とても神聖な時間であり、寝ている時の環境はとても大切なもの。うさと服デザイナーのさとううさぶろうさんのチェンマイのゲストルームは、さすがはうさと本拠地だけあって、夢のような生地の世界。シーツはヘンプ100％であり、さらに
天下泰平
フランケンシュタインの原型となるギリシア神話の二つの物語とは？①プロメテウスによる人類の創造と人造人間の怪物との関係
フランケンシュタインの怪物の話の大本の原型となった古代の神話や物語としては、まずはギリシア神話のなかに登場する英雄神の一人であるプロメテウスの物語が挙げられる。フランケンシュタインによる死体からの人造人間の創造は、ギリシア神話のプロメテウスの物語における水と土からの人間の創造を一つの原型とする形で描かれていると考えられ
TANTANの雑学と哲学の小部屋
なんか久しぶりにオーラソーマ関連の記事書くな・・ 2月にオーラソーマ・レベル2コースを開催しますが急遽3月にも追加開催することにいたしましたのでそのお知…
裏庭のかきねを越えて〜スピリチュアルな日々
「哲学・思想ブログ」 カテゴリー一覧
心理学では、人間が伝達する情報の中で話す言葉の内容そのものが占める比率は、七％に過ぎない、という研究結果が出ている。我々は言葉では、七％の情報しか、受け取っていないのである。 社会を支配しているのは「ノンバーバル・コミュニケーション(言葉以外の伝達)」である。
６０歳オーバーの世代の人口構成はますます増える。 そんな対象年齢の世代がどんな考え方をしているかで 社会の活力は変わってくる。 「充分役割を果たしたから、これからは好きなことをし て余生を過ごす」なんて考えていないでしょうね？ 『80歳から90歳は肉体が衰退する年齢で、本質の命は永 遠です。』本質の命を永遠にプランニングし続けて生き ましょう。
武士道（ぶしどう）とは、近世日本の武士が従うべきとされた規範をさす。 通常の概念では、“君に忠、親に孝、自らを節すること厳しく、 下位の者に仁慈を以てし、敵には憐みをかけ、 私欲を忌み、公正を尊び、富貴よりも名誉を以て貴しとなす” という態度であるとされることが多い。 さらにこれに、常在戦場を以て心構えとした武士の意識を重視して、 日本特有の「死の美学」を付けくわえることもある。 1900年に新渡戸稲造により流麗な英文で書かれた 『武士道』（BUSHIDO: THE SOUL of JAPAN）は、 はじめて諸外国に向けて日本人の「倫理観」を示した名著とされ、 セオドア・ルーズベルト、ジョン・F・ケネディ大統領など政治家のほか、 ボーイスカウト創立者のロバート・ベーデン・パウエルなど、 多くの人たちに影響を与えたといわれている。 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
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日本人は無宗教・無思想・無哲学だという。 さて無思想とは、どのような事態か。 もしかするとそれは、「ゼロ」のようなものではないのか。 つまりゼロとは、「なにもない」状態をあらわしつつ、 同時に数字の起点でもある。 ならば、「思想がない」というのも、ひとつの「思想」のあり方ではないか。 日本の風土が生んだ「無思想という思想」を手がかりに、現代を取り巻く諸問題、さらには、意識/無意識とはなにかを、大胆に、されど精緻に考え尽し、閉塞した現代に風穴を開ける。 養老孟司著「無思想の発見」ちくま新書（折り返しの言葉より）
文字・漢字・言の葉に魅せられ、囚われ、縛られた方々の記事、ブログのトラックバックをお待ちしております。 その成り立ち、蘊蓄、まつわる事件、こだわりのココロ。織り込められた祈り。。。 小さな宇宙を共有し合っちゃいましょう。
幸福の科学の信仰、仏法真理（大川隆法先生の教え）、人生問題や悩みの解決、精舎研修・祈願、支部での活動など、幸福の科学に関することなら、何でもＯＫです！ お気軽にトラックバックください！
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日本の背骨はガタガタと音を立てて今にも崩れそうになっています。これは、教育機関でテクニック教育のみに終始し、本当に教えなければならない「己自身」を放りっ放しにしているせいであろうと思っております。 現在、「何を教えるか」をテーマにやっと一万五千字弱書き終えました。最終は四万時には足らないかなというのが到達点として綴っております。 色々とコメントして頂ければ、これからの後半本番がより充実したものになろうかと思います。宜しく、お読み頂ければ幸と存じます。
神様とは？
