私は人生の転機においてシンクロニシティ（共時性）や布置といったものを体験し到底、不可能と思われる私の願いであった2002年6月の‘ある奇蹟’は 私に成功や願望といったものを成し遂げることの真意や、 その法則、コツといったものを学ばせてくれました。 ナポレオン・ヒルやJ・マーフィー、様々な分野の成功者たちの哲学と 未知の現象、伝承などとユング哲学の共通性に驚かされます。 皆さんの人生の転機や幸運を促したような不思議な偶然、出来事など関連すると思われることをご自由に判断されてTBして下さい。
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【オンライン展覧会＜三＞】神楽を伝える村へ 椎葉十根川山崩れ・球磨川流域水害災害復旧支援／高見乾司作品展＜2＞
*本文は作業中【オンライン展覧会＜三＞】神楽を伝える村へ椎葉十根川山崩れ・球磨川流域水害災害復旧支援／高見乾司作品展＜2＞
森の空想ブログ
hanuru_ RT @koba_fu: 何だコレ⁉️ミステリーで、Kis-My-Ft2の宮田君が、月刊ムーが本当に好きだと告白していた❤️😄#月刊ムー https://t.co/bdHEqdYtdP 10-21 23:56 @teruteruDemeter あの頃の事を思うと、いまや携帯で映画が見られる時代ですもんね・・・変遷がすごいですよね。 10-21 23:53 @hina2302 同じくです〜。 10-21 23:52 RT @jp_warmemorial: レイテ島の戦いが始まった節目の本日、『レイテ島遺品』展 が開催されて...
はなたま天願宮・岐阜の霊能者ハヌルのつぶやき
307.六社神社屋台に見る屋台新調の新たな方向性(月刊「祭」2020.10月4号)
●コロナ禍の下で行われた屋台お披露目賛否両論はあるものの、コロナ禍の下でも、屋台やだんじりを少しだけ動かしたり、飾り付けなどをしたりするところがありました。その動機の一つとなったのが、たまたまこの年に屋台、だんじりの新調・改修したことをうけてのお披露目です。管理人は、以前寄付するといってしていなかった六社神社の屋台の衣装新調、本体回収のお披露目に行ってきました。限界集落になっても屋台を残すという強い意志のもと、クラウドファウンディングなどを活用して改修はなされました(関係記事)。●先代の水引幕、高欄掛高欄掛絹常製の源平物です。水引幕龍の浮物刺繍です。結構な「値打ちもん」ですが、修復は難しいそうです。提灯絹常製です。布団締め竹に虎です。無地のころの名残が見られ黒地の割合が現在のものに比べて...307.六社神社屋台に見る屋台新調の新たな方向性(月刊「祭」2020.10月4号)
月刊「祭」
【オンライン展覧会】地霊鎮魂 椎葉十根川山崩れ・球磨川流域水害災害復旧支援／高見乾司作品展＜2＞
*昨日の続き。・高千穂神楽「七鬼神」七柱の鬼神が勇壮に舞う。大国主命の国造りの様子と伝えるが、謎の神名が記される地域がある。26㌢×70㌢￥100.000.-・高千穂神楽「道化荒神が物申す」神楽の場に出で剽軽な舞で場をかく乱する道化神は、先住神・まつろわぬ民の残像。16㌢×55㌢￥50.000.-*本文は作業中。【オンライン展覧会】地霊鎮魂椎葉十根川山崩れ・球磨川流域水害災害復旧支援／高見乾司作品展＜2＞
森の空想ブログ
hanuru_ 昔、さんざんドラマを見たおかげで、文禄慶長の役と言われるより、壬辰倭乱（文禄の方だけど）と言われた方が、こう映像が頭に浮かぶ。 10-20 22:50 ははは笑 https://t.co/qd7uMGXzVL 10-20 22:37 @kotekote70 可愛いです〜〜♥ 10-20 22:27 @WgCU1XSQ7Getoyz 自分ひとりでは一つの説すら知ることのできないような人間ですので、諸説の中のひとつのお話でも、色々と拝読させていただけるのは、本当に有り難く思って...
はなたま天願宮・岐阜の霊能者ハヌルのつぶやき
【４コマ漫画】本当は参加賞の箱ティッシュ（よく使う）がほしかったです……
今年の福引はコロナの影響で中止になりました。 来年は無事開催できますように……。（でもお中元と重ならないで！）
民俗女子のひとりごと
本日より始まります 地霊鎮魂 椎葉十根川山崩れ・球磨川流域水害災害復旧支援／高見乾司作品展
地霊鎮魂椎葉十根川山崩れ・球磨川流域水害災害復旧支援／高見乾司作品展会期2020年１０月２０日～11月10日会場森の空想ミュージアム／祈りの丘空想ギャラリー宮崎県西都市穂北5248-13TEL090-5319-4167（高見）協力／アートプロジェクト九州・由布院空想の森美術館一般社団法人九州学び舎今から３０年ほども前、初めて椎葉神楽を訪ねた私は、その大いなる自然美・古俗・神秘性・人々の温かさなどを知り「椎葉で死にたい」という文を書き、移住先を求めて空家を探し回ったことがあります。十根川地区もその現場でした。この夏、その十根川の鹿遊（かなすび）地区で大規模な山崩れがあり、四人が土砂とともに流され、1ヶ月以上経た今もそのうちの三人の行方が分からず、被害に遭った建設会社の社長が自力で捜索を続けているといいます。球磨川...本日より始まります地霊鎮魂椎葉十根川山崩れ・球磨川流域水害災害復旧支援／高見乾司作品展
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hanuru_ RT @WgCU1XSQ7Getoyz: 佛教系の開光の儀式は、道教とあまり変わりません…入神に関しては、像の背中から“氣”を込める実際、像に“寶(五・七・八寶)”などを込めていない像もあります…多くは中国で制作された像の事も…その場合は“氣“を気になる信者は道士、法… 10-19 14:40 RT @WgCU1XSQ7Getoyz: 臺灣において民間道教の神像は、入神開光をしますが…佛像には、入神開光もしない事も…一部ではある様ですですが佛教の和尚、法...
はなたま天願宮・岐阜の霊能者ハヌルのつぶやき
「哲学・思想ブログ」 カテゴリー一覧(参加人数順)
私は人生の転機においてシンクロニシティ（共時性）や布置といったものを体験し到底、不可能と思われる私の願いであった2002年6月の‘ある奇蹟’は 私に成功や願望といったものを成し遂げることの真意や、 その法則、コツといったものを学ばせてくれました。 ナポレオン・ヒルやJ・マーフィー、様々な分野の成功者たちの哲学と 未知の現象、伝承などとユング哲学の共通性に驚かされます。 皆さんの人生の転機や幸運を促したような不思議な偶然、出来事など関連すると思われることをご自由に判断されてTBして下さい。
心理学では、人間が伝達する情報の中で話す言葉の内容そのものが占める比率は、七％に過ぎない、という研究結果が出ている。我々は言葉では、七％の情報しか、受け取っていないのである。 社会を支配しているのは「ノンバーバル・コミュニケーション(言葉以外の伝達)」である。
６０歳オーバーの世代の人口構成はますます増える。 そんな対象年齢の世代がどんな考え方をしているかで 社会の活力は変わってくる。 「充分役割を果たしたから、これからは好きなことをし て余生を過ごす」なんて考えていないでしょうね？ 『80歳から90歳は肉体が衰退する年齢で、本質の命は永 遠です。』本質の命を永遠にプランニングし続けて生き ましょう。
武士道（ぶしどう）とは、近世日本の武士が従うべきとされた規範をさす。 通常の概念では、“君に忠、親に孝、自らを節すること厳しく、 下位の者に仁慈を以てし、敵には憐みをかけ、 私欲を忌み、公正を尊び、富貴よりも名誉を以て貴しとなす” という態度であるとされることが多い。 さらにこれに、常在戦場を以て心構えとした武士の意識を重視して、 日本特有の「死の美学」を付けくわえることもある。 1900年に新渡戸稲造により流麗な英文で書かれた 『武士道』（BUSHIDO: THE SOUL of JAPAN）は、 はじめて諸外国に向けて日本人の「倫理観」を示した名著とされ、 セオドア・ルーズベルト、ジョン・F・ケネディ大統領など政治家のほか、 ボーイスカウト創立者のロバート・ベーデン・パウエルなど、 多くの人たちに影響を与えたといわれている。 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
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日本人は無宗教・無思想・無哲学だという。 さて無思想とは、どのような事態か。 もしかするとそれは、「ゼロ」のようなものではないのか。 つまりゼロとは、「なにもない」状態をあらわしつつ、 同時に数字の起点でもある。 ならば、「思想がない」というのも、ひとつの「思想」のあり方ではないか。 日本の風土が生んだ「無思想という思想」を手がかりに、現代を取り巻く諸問題、さらには、意識/無意識とはなにかを、大胆に、されど精緻に考え尽し、閉塞した現代に風穴を開ける。 養老孟司著「無思想の発見」ちくま新書（折り返しの言葉より）
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日本の背骨はガタガタと音を立てて今にも崩れそうになっています。これは、教育機関でテクニック教育のみに終始し、本当に教えなければならない「己自身」を放りっ放しにしているせいであろうと思っております。 現在、「何を教えるか」をテーマにやっと一万五千字弱書き終えました。最終は四万時には足らないかなというのが到達点として綴っております。 色々とコメントして頂ければ、これからの後半本番がより充実したものになろうかと思います。宜しく、お読み頂ければ幸と存じます。
