悟り（さとり）は、菩提・開悟・阿耨多羅三藐三菩提・無上正等正覚（むじょうしょうとうしょうがく）ともいう。また、悟りを開いた者を仏陀・仏・覚者などという。悟りは段階的な手順を得て起きるとする場合と、瞬時に起きるとする場合がある。宗教・宗派によっても違いがある。
私としてはたいして思い入れのあるものは当然ながらないんだけれどもでも震災前の神戸のころからの食器やばばちゃんの趣味のものや(茶筅や茶杓や抹茶茶碗)車で窯元まで行って買い集めた丹波焼の花瓶や水指やうちに持ち帰っても置き場所もないのでどうしようもないけど処分となるともにょるんだよねー次女と私の間には超えられない垣根があってそこらへんの機微も次女にはわかり得ないましてや本格的な夏までになんとかしてしまいたい彼ぴとかもっとそんなんわからんちんだよねー私としてもとっとと処分を終わらせて早く落ち着かせてやりたいけどなかなか難しいしかしのう(-ω-)ホンマ荷物大杉独居のじじの荷物たぶん4人家族の家庭より多い気がする几帳面な性格なのでいろんなものがきっちり整理整頓されてるんだけど如何せん年寄りのやることでいろいろもろもろ穴あき...じじ宅の荷物がどんどん処分に…
５０過ぎてもやめられない
この信心が正しいのか間違っているのかは、ご自身で確かめる必要があります。周りがどれだけ「この信心はスゴイ！」と言っても、言われた本人が納得していなければ意味がありません。また、何となく言われた事をやっているだけでは仏法を理解することは出来ません。 僕の様
ちょこっと教学のブログ
When we lose sight of our goals, we start going around in circles and getting nowhere. Daisaku Ikeda Ⓒ"Stand up for hope and respect!" c...
Quoteで創価
TO MY FRIENDS/わが友に贈る June.11 2020
「仏になるみちは善知識にはすぎず」互いに支え合い触発し合っていく善友こそ人生の宝だ！ 御書P1468 わが友に贈る Ⓒ聖教新聞 2020年6月11日 The Daishonin advises,”The best way to attain Buddhaho...
Quoteで創価
☆魔法の国が見えてくる.コロナの緊急事態宣言が撤廃されて、久しぶりに奥さんと買い物に行きました。ショッピングモールは活気を取り戻し、家族ずれの人たちが元気...
創価の森通信
今日はじじ宅へ棄てていいものの確認のため行ってたんですが庭に出たらなんと落ちてましたじじ側の庭にウソ1個はじじ側の庭に近いところにぶら下がっていたちっさい実にちょっとほんのちょっとよ触れたらﾎﾟﾛｯと…そして下を見たらこちらは正真正銘じじの庭に落ちていましたおっきいほうですとても固くて皮も厚そうなﾖｶｰﾝしかし切ってみたら皮は思ったよりもかなり薄くとってもみずみずしいちっさいほうしぼったら60ml弱でもしぼってる最中10mlはこぼしてしまったからちゃんと取れてたら60mlは優に超えてるわークリチ買ってあるのでコレでチーズケーキ焼こうやーお隣をガッツリのぞき込んでみたらかなり大きいレモンの木で下にもかなり落ちていたけどまだまだ枝にぷりぷりとしたのがたぶん30個は生っていたんでなかろうかお隣に交渉に行きたいけどずっ...れもんﾄﾞﾛﾎﾞｳ
５０過ぎてもやめられない
御書の1504ページの9行目に、夫れ浄土と云うも地獄と云うも外には候はず・ただ我等がむねの間にあり、これをさとるを仏といふ・これにまよふを凡夫と云う、これをさとるは法華経なりとあります。 訳しますと、浄土も地獄も外にあるのではなく、ただ私たちの胸の中にあります
ちょこっと教学のブログ
立正安国論に書かれてある三災七難ですが、「それはないやろ！」と思っていましたものも、多々ありますが、現実社会でも普通に見られます。この現代、動画サイトが簡単に見れますゆえ。 仁王経の火の難に「植物火」が出てきますが、木が乾燥して木が燃えやすくなることかとおもっておりましたら、隣国の木が煙を吐き、木が勝手に燃えておりました（何個か前の記事の動画参照）。 大集経というのは、釈迦の予言とオカルトサイト...
普通の創価学会員
TO MY FRIENDS/わが友に贈る June.10 2020
「心の師とは・なるとも 心を師とせざれ」御聖訓。 いかなる逆境にあっても 妙法を根本に進もう！ そこに幸福への道が！ わが友に贈る Ⓒ聖教新聞 2020年6月10日 Nichiren Daishonin urges, “Become the master of yo...
Quoteで創価
☆一所懸命の仕事のご褒美.介護施設での排泄介助はとても重要な仕事です。トイレを使う身体能力失った障がい者は、オムツとパットを使います。これらには吸水性ポリ...
創価の森通信
どぅも、にゃんこ先生です 続いての法則は、６：両性の法則 仏法7文字では、そのまま「花」の意味の「華」だニャー ここで言う「両性」とは、「男性性エネルギー」と「女性性エネルギー」のことだよ 人間は、男性にも女性ホルモンがあるし、女性にも男性ホルモンがあるよ ただ男女で、ホルモンのバランスに違いがあるだけ 女性が閉経すると、ホルモンバランスが変化してくるから、オバサンパワーがさく裂するのだニャ で、更に年をとってくると、オバサンっぽいおじさんや、オジサンっぽいおばさんが出てくる もはや性別すら判別できない、おじいちゃん、おばあちゃんは、かわいいニャ 「男性性エネルギー」の特徴は、 破壊、論理的思…
宇宙の法則と仏法7字
じじ思ったより元気で安心と言うかなんと言うかしかし先日亡くなられた横田滋さん87歳で老衰とか87歳で老衰だったのかご苦労が偲ばれますじじ今年の誕生日が来たら94歳違いはなんなのだろうじじは相変わらずと言うか来んでもええと言いつつあれこれと頼まれるわ頼まれるわ(；´∀｀)ノートの切れ端にびっちりと書き込まれておりましたご所望のものがそれもいるのん??そんなもん…と言うようなものばかりまじじには必要なんだなきっとと言うことで本日も引きこもりナシでやっぱりぐったり疲れておりますおやすむどー(｀・ω・´)解除後初ふつーの面会
５０過ぎてもやめられない
バカボンパパは 自分の体の調子が悪いと うちのご本尊様のせいにすることがあるうちのご本尊様は↑なのですが この時 表装したところで ご本尊様を 間違えられ...
真実を語る
「この信心は絶対だよ！」や「この御本尊様を信じよう！」と言われても、いまいちピンと来ない方もいらっしゃるかと思います。 そういう方は、御書に書いてある事は全て真実だと信じる事から始めてください。 僕も仏法の正しさがいまいち理解できない時期があり、もちろん
ちょこっと教学のブログ
そういえば、日曜日の夕方、唱題会の合間に新聞代の支払いのためにお金を下ろしに出掛ける前に、「外のポスト」の確認をしたら、届いてた。「政府支給のマスク」！＼(^…
希望という名の翼
☆ササクレ消えました！以下に、爪切りとカーブした刃先のハサミの写真を添付します。写真解説「このたび新しく購入した高級爪切りとささくれカット用のハサミの写真...
創価の森通信
わたしのアメリカ初体験～ライフスタイルから学んだことみなさま、こんにちは、こんばんは。もう2000年頃のお話しなので、今から20年ほど前の昔話です。当時感じた私の初めての海外生活、アメリカでの経験をお話しさせて頂きたいと思います。というのも、この目的は２つあります。ひとつは、自分自身への備忘録と再確認。今どう思えるのか、です。すぐ忘れますからね、思い出にふけろうと思います。もう一つは、この経験したとこと...
さすらいの薪人 たかきちの心に刻む言葉
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悟り（さとり）は、菩提・開悟・阿耨多羅三藐三菩提・無上正等正覚（むじょうしょうとうしょうがく）ともいう。また、悟りを開いた者を仏陀・仏・覚者などという。悟りは段階的な手順を得て起きるとする場合と、瞬時に起きるとする場合がある。宗教・宗派によっても違いがある。
他力本願（たりきほんがん）とは、浄土宗・浄土真宗における阿弥陀信仰の根本となる考え。 親鸞の『教行信証』には「他力というは如来の本願力なり」とある。阿弥陀仏の本願の働きであると浄土真宗では解釈する。本願とは阿弥陀仏自身が立てた「願」であって、その願力によって衆生は浄土へ往生することができるから、「他力本願」といわれる。 一般に言われている「あなたまかせ」「他人まかせ」「無責任」という意味ではありません。
老子はその生涯があまり良く解っておらず、存在しなかったという説もある。 儒教が国教となってからも老荘思想は中国の人々の精神の影に潜み、儒教のモラルに疲れた時、人々は老荘を思い出した。 老子の思想を孔子のそれと比較すると、ともに現実主義に根差した思想ではあるが、孔子は、理想の社会を想定し、世の中はこうあるべきだと、まず決定する。 そのためにあれはダメ、これはダメというぐあいに、さまざまな規範を設けるつまり理想主義的立場からまったくの無縁というわけではない。 これに対して老子は、人間の欲や営みを前提として認めたうえで、許容範囲を踏み外さないための生き方を説く。より現実主義に立脚している。
仏教「佛教」（ぶっきょう）とは、仏陀（ブッダ）の説いた教え、仏（仏陀、覚者、真理に目覚めた人）の宗教、また、仏に成るための教え。 近世では広く釈尊（しゃくそん）を開祖とする宗教のことをさす。 仏教では、個人が自ら真理（法＝ダルマ、ダンマ）に目覚めて「悟り」を得てゆく過程が重視され、最終的には「自分として執着している自我（アートマン）は実体ではない（無我）」と覚り、苦の束縛から解放されること（＝解脱）を求める。
精神世界を探求する
徒然草（つれづれぐさ）は、吉田兼好が書いた随筆。清少納言の『枕草子』、鴨長明の『方丈記』とあわせて日本三大随筆の一つと評価されている。 つれづれなるまゝに、日暮らし、硯にむかひて、心にうつりゆくよしなし事を、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ。 〔暇をもて余しているままに、一日中（筆を執って）硯に向かって、心に浮かんでくるつまらないことを、何となく書き綴ると、怪しく物狂おしい。〕 の序段はあまりに有名。
ユング派は心理疾患の臨床に於いて夢分析を主幹とする。ユング心理学によれば、夢は元型イメージが日常的に表出している唯一の現象であり、これを解釈することでクライアントの心の中で巻き起こっている力動を類推できるとする。 ユング心理学は芸術的・宗教的色彩の濃い題材に切り込んで行った為、分析的・科学的でないとする人もいる。 ユング心理学は日本では河合隼雄らによって紹介されたが、河合はむしろジェイムス・ヒルマンらによる「元型心理学」の立場に近いとされている。
私は人生の転機においてシンクロニシティ（共時性）や布置といったものを体験し到底、不可能と思われる私の願いであった2002年6月の‘ある奇蹟’は 私に成功や願望といったものを成し遂げることの真意や、 その法則、コツといったものを学ばせてくれました。 ナポレオン・ヒルやJ・マーフィー、様々な分野の成功者たちの哲学と 未知の現象、伝承などとユング哲学の共通性に驚かされます。 皆さんの人生の転機や幸運を促したような不思議な偶然、出来事など関連すると思われることをご自由に判断されてTBして下さい。
心理学では、人間が伝達する情報の中で話す言葉の内容そのものが占める比率は、七％に過ぎない、という研究結果が出ている。我々は言葉では、七％の情報しか、受け取っていないのである。 社会を支配しているのは「ノンバーバル・コミュニケーション(言葉以外の伝達)」である。
６０歳オーバーの世代の人口構成はますます増える。 そんな対象年齢の世代がどんな考え方をしているかで 社会の活力は変わってくる。 「充分役割を果たしたから、これからは好きなことをし て余生を過ごす」なんて考えていないでしょうね？ 『80歳から90歳は肉体が衰退する年齢で、本質の命は永 遠です。』本質の命を永遠にプランニングし続けて生き ましょう。
