仏教ブログ村 過去記事

『ありのままにあるがまま』（2008年作品）💎remake version💎​​❝心に慈慧の響きと平安を❞ from "Song & BowzuMan” ♦浄土真宗本願寺派僧侶 得度 1981年/シンガーソングライター｛北條不可思♢法名・釋難思｝

​​​​​​​​​​​​​​🔷Welcome🔷 ​​Blog like an anthill​ ​​​｛｝愚螺牛｛｝​​​​​♦The Dhammapada♦ 『ダンマパダ』 『法句経』​​​​​​実にこの世においては、​​​怨みに報いるに怨みを以てしたならば、​​ついに怨みの息む

GURAGYU

北條不可思 Song＆BowzuManWatch＆Thinking

解決した5

禅修行は 「 自身で自身を解決する道 」 言い方を換えれば、 「 零点か、満点か、その途中はありません 」皆様は 「 決定的な解決 」すなわち、 「 釈尊を証…

hosshinzendo

禅友に贈る書 Blog

● 本：『卒業生には向かない真実』（ホリー・ジャクソン著）

2021年原著刊行2023年東京創元社（訳・服部京子） 『自由研究には向かない殺人』、『優等生は探偵には向かない』に継ぐ第3弾。 大人顔負け、警察形無しの探偵力をもつ少女ピップに忍び寄るストーカーの魔の手。 前作の解決時に被ったトラウマに悩まされるピップは、家族や

ソルティはかた

ソルティはかた、かく語りき

第103回「真理のことば 145」

【善い人は 自分自身を調える】田畑に水を 引く人は水を 導き矢を 作る人は矢を 矯(た)め大工の 人は木材を 矯め善き人は自分自身を 調える 「真理のことば 145」【あなたの味方ブッダ】善き人は 自分自身を調える とは 。 自分自身(身・感受・想・行・識)【五蘊】を調えた 自然(じねん)の人 の事。「智慧と慈悲」の人・あなた。「智慧」のあるところに 暴力は無い。「慈悲」のあるところにも 暴力は無い。「智慧と慈悲...

ふつ庵

あなたに健康長寿・富を引き寄せる ブッダ「真理のことば」

世界からのフォトメール 23

先週の聖教新聞で報道されていた、海外のフォトメールを紹介いたします。 ・フランスSGI総会 9月13日（現地時間）に、フランスSGIの総会が、パリのフランス創価仏教センターと各地をオンラインで結んで開催されました。 （ 写真：フランス創価仏教センター by SEIKYO ） ＜ 聖教新聞 2025年10月1日付 ＞より ・アメリカSGI中等部研修会 7月25～28日まで、中等部研修会が、フロリダ自然文...

夕焼け

創価に乾杯

起滅が停まらない時を仏祖の生命として断続させていく『第十三海印三昧』13-7a

徹眞

『正法眼蔵』『聞書抄』私訳

「證道歌」絶学無為の閑道人1

「證道歌」というものを著わされた「永嘉大師（ようがだいし）」というお方は、ご自身の修行してきた様子を述べられ「絶学無為の閑道人 妄想を除かず真を求めず」と、そういっています。 「絶学無為の閑道人」とは、為すべきことが無くなった大暇の明いた人ということです。 「妄想を除かず真を求めず」とは、「除かず」と言いますから、「そのままにしておこう」という、そういう自分の考えでもって妄想を認めて、そして「そのままにしておこう」という意識を働かして「そのままにしておこう」と思ったら、それでは「そのまま」にはなりません。 「妄想を除かず」というのは「妄想そのものに成った様子」をいっているのです。 哲学・思想ラ…

活かして生きる 〜放禅寺の寺便り〜

活かして生きる 〜放禅寺の寺便り〜

天王寺五重塔焼失の記録

天王寺五重塔焼失というと、いわゆる幸田露伴『五重塔』を思い出す人も多いと思う。それは、台東区谷中の天王寺の話なのだが、今回採り上げるのは江戸時代の「天王寺」の火事についてである。或る文献に、こう書いてあった。 天王寺焼後に感有り 往古天王七宝宮、一朝焼却して玲瓏を失す。 五層塔の畔迹索め難し、四面の門辺既空と名づく。 此の日荘厳するも皆尽く異して、何時営建して又相を同じくせん。 人、三界無安法と示し、浄域先ず火宅に帰して終わる。 大忍魯仙『無礙集』、『続曹洞宗全書』「歌頌」巻 大忍魯仙（1781～1811）というのは、かの詩僧・大愚良寛と同郷で、良寛と交流もあった。若くして亡くなり、良寛もその…

tenjin95

つらつら日暮らし

2025年ノーベル生理学・医学賞を大阪大学・坂口志文特任教授が受賞との報道

www.yomiuri.co.jp www.jiji.com 10月6日、スウェーデンのカロリンスカ研究所は、2025年のノーベル生理学・医学賞を、大阪大学・坂口志文特任教授（74）など、日米の3人に授与すると発表しています。 坂口特任教授は、過剰な免疫反応を抑える「制御性T細胞」を発見したということで、今回選ばれています。おめでとうございます。

tenjin95

つらつら日暮らし

福間香奈女流六冠が2022年以来2回目の棋士編入試験受験資格を得たとの報道 

www.jiji.com10月6日、将棋の福間香奈女流六冠（33）が大阪府高槻市で指された王位戦予選で浦野真彦八段（61）に勝利したことで、直近の公式戦成績を10勝5敗とし、2022年以来2回目となる棋士編入試験の受験資格を得ています。 なお、今後1ヶ月以内に資格を行使するかどうかを決められるようですが、福間女流はまだ決めておられないとのことです。確かに、一大決心でしょうし、前回挑戦に失敗した時には、次回の挑戦は否定的だった印象もあります。 しかし、将棋ファンとしては挑戦していただきたいという勝手な願望もあります。

tenjin95

つらつら日暮らし

おまんじゅしゃげ〜〜

三日ボーズ

倫敦巴里

新総理誕生・時代の変わり目を白紙から考える

☆極右自民党とは決別せよ！このたび、自民党新総裁に高市早苗氏が就任した。就任早々彼女は靖国支持と外国人の排斥、さらに裏金問題はみそぎを終えた（趣意）の発言...

別館

創価の森の小さな家＜別館＞

見方を変えてみると、見えてくるもの

10月5日、松ヶ崎大黒天・妙円寺で お会式 がありました。 ご住職が大荒行に入行されるため、 通年より一ヶ月早い、お会式でした。 法要後は、私の法話(｡-人-…

護国寺

青年僧侶のシャカリキ奮闘記

仮称・創価の森の小さな家youtubeの登録

☆命を懸けた戦いが始まる.ついに政策が開始された創価の森youtubeの表紙を添付します。昨日、創価の森の小さな家ch（仮称）をyoutube登録しました...

菊川広幸

創価の森通信

在家報恩講にお参りさせていただいた

秋分の日から二週間ほど 昼間はまだ 動くと汗ばむ陽気だけれど 夜 特に夜半から明け方はもう寒い感じ 寝ばなには薄い掛け布団でも十分だったのが 朝に近くなるころには寝ていても寒いので押し入れから厚手の掛け布団を引っ張り出す

ゐなかの念仏者

さまっが

木の葉が自然に落ちゆくごとくに・・・

秋になり 木の葉が自然に落ちてゆくように落ちるべきものは落としあなたのエネルギーを身軽にリフレッシュさせることは たいせつだ 生命が更新される季節秋とはそういう季節 古くなり淀んで もう自分に必要のなくなったものを落し 手放し澄み切って新鮮なエ

みほとけ

みほとけのいえ

お勉強へ・・・

お昼の新幹線で東京へ。 いつもの昼食。 代わり映えしないけど、これでいい。 これが、いい。 東京別院・真福寺にて、智山伝法院の講座。

三日ボーズ

倫敦巴里

★水に流せ

訪問して頂き、いいね👍フォロー 有り難う御座います。仏教ランキングに参加してます。ポチ宜しくお願いします。m(._.)m励みになります。😊日蓮宗新聞社が平成1…

きむせつ

お釈迦様のみ教えの本懐は法華経にあり！！

起滅が停まらない時を仏祖の生命として断続させていく『第十三海印三昧』13-7b

徹眞

『正法眼蔵』『聞書抄』私訳

松のや サーリプッタ尊者の覚醒

   松のやが連続で新クーポン発動中！アジやカキのフライも食べたいが、財布の都合でいつも一番安いロースかつ定食ご飯特盛一択になる。  ゆっくり食べながら聴いたyoutube.mp3は懐疑主義者との対話、サーリプッタ尊者の覚醒 中部74「ディーガナカ経」を読む

呼吸

哲学日記

普通の生活

ただ今午後6時26分。夫と2人の夕食を終え、茶の間のソファーに座ったところだ。次男『かつ』とは37年間ずーっと一緒に居た。『かつ』はほとんど我が家のご飯を食べていた。本当に寂しい。思い出しては泣く。それでも私は、葬儀を終えてからすぐに、外へ出かけて

かこ

高卒田舎者70才主婦の仏教入門

広島市内で安心の納骨堂選びは本覚寺にお任せ下さい！

広島市内中心部で納骨堂をお探しの方がいらっしゃいましたら、安心安全の本覚寺納骨堂（霊鷲殿）をお勧めします。 広島市内中心部には様々な納骨堂がありますが、営利企…

hongakuji

広島県広島市の日蓮宗寺院　〜本覚寺発電所〜

夫婦のすれ違いが終わらない本当の理由

 夫婦のすれ違いが終わらない本当の理由」——「夫の『ごめん』はゴール、妻の『ごめん』はスタート「ちゃんと謝ったのに、なんでまだ怒ってるんだよお？」「口先だけで…

お悩み心の駆け込み寺のおぼんさん

☆彡心の柔軟体操！「お悩み心の駆け込み寺」

門連のお会式

10月4日、京都日蓮聖人門下連合会の主催で お会式 が本山頂妙寺で厳修されました あいにくの雨で、 街中の唱題行脚は中止となりましたが、 本堂で唱題行が執り行…

護国寺

青年僧侶のシャカリキ奮闘記

第102回「真理のことば 143,144」

【苦しみを 捨てなさい】非難を 気にせず恥じらいに よって制する人がこの世に誰か いるだろうか熱く 奮(ふる)い立つが よい信仰・戒・精進に よって練修(瞑想)・真理を確かに 知り明らかな智を そなえ念を 保って苦しみを 捨てなさい 「真理のことば 143、144」【あなたの味方ブッダ】念(今の心)を 保って 苦しみを 捨てなさい とは。あなたは、次の3つを行う事。1. 自分自身 自らを誡(いまし)め慎(つつし)み、 心を静め...

ふつ庵

あなたに健康長寿・富を引き寄せる ブッダ「真理のことば」

四季の輝き ー 池田先生の心 ー 14

（ 写真：聖教新聞 2025年10月5日付 by SEIKYO ） 四季の輝き ー 池田先生の心 ー 太平洋の彼方、薄紅の夕空に十四夜の月が昇った。 たなびく三色旗。 さながら眼で詠んだ詩のような一葉である。 1999年3月、池田大作先生が宮崎研修道場でシャッターを切った。 先生は、この時の思いをつづっている。 「 月天子よ、今宵も、全国の我が友を、見守ってくれたまえ！ 日夜、尊き道を歩く友の足もとを、優...

夕焼け

創価に乾杯

不死の月

中秋ですね。 旧暦ですと、ざっくり七月〜九月が秋という区分になります。なので旧暦八月十五日は秋の真ん中という事になります。 言うまでもなく名月を賞でる日です。 日本では月の紋様は兎が餅をついているという解釈ですが、中国では不老不死の薬を砕いているという事のようです。 これには「嫦娥奔月」の故事が由来となっていると思われます。 古く「淮南子」に端を発する物語は様々に肉付がされて伝わりましたが、その凡そのところをかなり掻い摘んで言うと、「弓の名手として名高い后羿(こうげい)が西王母から貰った不老不死の仙薬を、后羿の妻の嫦娥(じょうが)が盗み飲んで月に逃げた」というもの。 この後嫦娥は月の精と目され…

聡寿

空生院の旧暦暮らし

『響流和讃 : 恩徳讃歌』(2001年作品) 【親鸞聖人750回大遠忌記念献歌：2011年】Remix & Remaster 2023​​​​​​​​​​​​​​🔶​​心に慈慧の響きと平安を​​🔶‟Song & BowzuMan” ｛北條不可思:法名 釋難思｝浄土真宗本願寺派 僧侶 シンガーソングライター

​ ​​ ​​♦The Dhammapada♦「実にこの世においては、怨みに報いるに怨みを以てしたならば、ついに怨みの息むことがない。怨みをすててこそ息む。これは永遠の真理である」【ブッダの真理のことば・感興のことば】（中

GURAGYU

北條不可思 Song＆BowzuManWatch＆Thinking

後継党は高市自民党と組めるのか（半信半疑）

☆3つの懸念材料あり以下に、10月5日の公明新聞一面の写真を添付します。「自民新総裁に高市氏選出・自公で政策協議進める」この見出しの横に公明党代表の斎藤さ...

菊川広幸

創価の森通信

刹那のこころ

何気ない日々の生活も楽しもうとすれば景色が大きく変わります。晴れの日には晴れの日の素晴らしさがあり、雨の日には雨の日の素晴らしさがあります。どのような一日であれ、私の人生において最初で最後の今日という一日を大切にすることです。刹那とは目先の欲に溺れることではなく、本来の意味は今この瞬間を大切に生きるということです。現代の多忙な生活のなかで予定消化の生活ではなく、もっと楽しむ生活、もっと主体的に生きることを目指したいものです。幸せとはこれから先の人生にあるものではなく、何気ない日々の生活のなかにあるべきものなのです。その幸せに気づくためには、もっと日々の生活を愛おしまなければなりません。

副山主

甲子大黒天本山のブログ

悟りに至る過程とは何かについて

ー前書きー こういう事を書けるのに十分な経験があるかは疑問もあるが、まったくない訳でもないし、100％の自信がいつ来るかも分からないので、そしてわたしのブログの中心課題な訳でもあるので書いてみよう。 これは悟りとは何かではなく、悟りに至る過程その原因について記すのであるから...

唯識

唯識とショーペンハウアーから

お曼珠沙華〜

【カメラの話】 パナソニックG9Ⅱ＋50-200mm レンズも良いけれど、パナソニックの「赤」は良いね〜。 多分、一番良い。キヤノンは知らないけど。

三日ボーズ

倫敦巴里

日本が世界に対し何かできるか その思考軸ってだいじだ

このブログでも何回か書いているけれど アメリカにトランプ氏が返り咲いて以降 世界の国々は内向きに自国中心主義に固まる その速度と勢いは従前にもまして加速してきている東アジアの北朝鮮や中国 そしてロシア中東のイランなどのイスラム主義

ゐなかの念仏者

さまっが

プラスとマイナスって 別々ではない・・・

プラスとマイナスって別々じゃない 宇宙の眼から見れば二つは補い合って今目の前の現実を創っている 写真のフィルムのネガとポジ明るいポジと 暗いネガ 二つは別々でなく両方とも現実の一端のすがた 光があり影がある世界とは そういうもの 

みほとけ

みほとけのいえ

西洲の菩薩行40 仏の救い (仏の名を念ずる)

仏の智慧(ちえ)は海のごとく広大にして、仏の心は大慈悲なり。仏は姿なくして妙(たえ)なる姿を示し、身をもって教えを説かれました。人に生まるるは難く、いまある生…

西洲

釈尊と共に生きる、西洲のブログです！

頑張ったな〜と思った、とある野良仏師のBD

こ～んに～ちは～！一笑仏工房のあんどうななせです(*^◯^*)  当ブログにようこそお越しくださいました！↓初めての方はこちらをご覧ください。『野良仏師あんど…

一笑仏工房

一日一笑仏！

象が針の穴を通る時の温度はどのくらい？

 さて、キリストの言葉通り、金持ちが天国に入るのは象が針の穴を通るより難しいとすると、金持ちのキリスト教徒と少欲知足な仏教徒では、天国に入るのはどっちだ？と思ったのですが、僕が考えた答えは 「どっちも天国に入れる」 です。神は慈悲深いですからね。仏ももちろん慈悲深い。じゃあ、キリ...

愛と慈悲の祈り人

愛と慈悲の祈り

中論・3－7頌 この頌は先生に尋ねてみた

第七頌 この頌は先生に尋ねてみた西嶋先生の訳父と母との和合によって、子供が生まれるといわれている。それと同じように、目と形象とが出会うことによって、知覚がうまれるといわれている。坐禅をしました見る見られるそして認識する、それは父と母との和合によって子供が生まれに似ている見ると見られるの関係は因果の認識であり、その様に言われる内容は認識の発生を物語っている。つまり見る主観と見られる客観によって現実に...

悠村隆道

中論を勉強してます

本覚寺にご用がある方へのご案内。

本覚寺は基本的に住職が常駐しており、日々の様々なお問い合わせについても真摯に対応させていただいております。しかし、土曜日や日曜日や祝日などは法務等でスケジュー…

hongakuji

広島県広島市の日蓮宗寺院　〜本覚寺発電所〜

”無敵のほんと意味”

ほんとの無敵とは敵という概念がないどうもどうもご無沙汰しておりますいつの間にかすっかり秋らしくなり氣がつけばもう10月ですよだんな（笑）暑い夏が続いたせいか改…

杉江 徹洋

諸行無joe

劇場版 チェーンソーマン レゼ篇

daishi

天台太子

四聖諦 ブッダの教えの極み

  四聖諦の発見――「日日是好日」の人が知る真理の世界 誓教寺オンライン仏道実践会④｜スマナサーラ長老の初期仏教法話（20 Mar 2021 ゴータミー精舎からライブ配信）www.youtube.com  ブッダの真理のことば（中村元訳）より引用させていただきます。強調処理は

呼吸

哲学日記

『自由の鐘を打ち鳴らせ：STANDARD DREAM』（1991年作）​献​​歌​呈上・​​​​​彫刻​​​​​​​​​家：安田​侃氏/​​​​​​​​​on guitar​​​​岩井真一氏​​​​🔶‟Song & BowzuMan” ｛北條不可思:法名 釋難思｝浄土真宗本願寺派 僧侶 シンガーソングライター

​​ ​​♦The Dhammapada♦「実にこの世においては、怨みに報いるに怨みを以てしたならば、ついに怨みの息むことがない。怨みをすててこそ息む。これは永遠の真理である」【ブッダの真理のことば・感興のことば】（中村

GURAGYU

北條不可思 Song＆BowzuManWatch＆Thinking

第101回「真理のことば 137 ～ 140」

【暴力に よって 害したならば】暴力も 害意も無い人を暴力に よって害した ならば「多種の苦しみ」のどれかに いたる智慧の劣るその者は苦しみの 世界に向かう 「真理のことば 137～140」 【あなたの味方ブッダ】智慧の 劣る者が、汚(けが)れの無い人に 暴力を加えたなら、様々な苦しみの いずれかに 向かう事になる。四苦八苦「四苦」: 生・老・病・死1．生まれて 生きる苦しみ2．老いていく 苦しみ3．病気に...

ふつ庵

あなたに健康長寿・富を引き寄せる ブッダ「真理のことば」

時と起は同じものである『第十三海印三昧』13-6a

徹眞

『正法眼蔵』『聞書抄』私訳

「買ったものだから」で終わらない「いただきます」の意味～命と感謝のバトンを受け取る食卓～

先日、家族で食卓を囲んでいた時のこと。いつものように食事の前に皆で手を合わせ、「いただきます」と声を揃えました。すると、小学校低学年の息子が、きょとんとした顔で私の顔を見上げ、こう尋ねたのです。「ねぇ、お父さん。どうして『いただきます』って...

kakunen

お坊さんkakunenの「ほとけの言葉、日々の暮らしに」

「證道」とは2

「道（どう）」というのは人々（にんにん）具有の心性（しんしょう）です。 自己の心性を「道」といい、「菩提（ぼだい）」というのです。 「菩提」というのは人々の心のことで、「菩提」は「道」と翻訳するのです。 「道」とは「無分別」を「道」というのです。 分別の無い、妄想の無い、絶対の心の光明のことを「道」というのです。 哲学・思想ランキング 仏教ランキング にほんブログ村

活かして生きる 〜放禅寺の寺便り〜

活かして生きる 〜放禅寺の寺便り〜

女性総理誕生（高市早苗さん）のメリット・デメリット

☆公明党は連立が維持できる？以下に、新総理の高市早苗氏の顔の映像を添付します。裏金問題などで失墜した自民党・・その最悪の時代に、あえて火中の栗を拾った高市...

菊川広幸

創価の森通信

「いのちのリアリティ」って何だろう・・・

かなり以前のことだが 秋田県内のある小学校で児童が育てた鶏を解体して食材にするという授業が保護者の反対で中止になるというできごとがあった このような試みはしばしば 教育者や命の問題の意識の強い養鶏関係者によって一般に公開される&n

ゐなかの念仏者

さまっが

あなたが迷路に放り込まれたとき・・・

あなたが迷路に放り込まれたときあなたは戸惑うだろう けれど もしあなたが普段からその迷路の道に親しみ迷路がどうなっているかを知っていたら迷路はもはや 怖いものではなくなっていく 苦しみや不安の本質とはわからぬこと 道筋が見え意味がわかれば

みほとけ

みほとけのいえ